文章詳細資料: 從此世間無大愛....
從此世間無大愛....
不久之後,長洲小力應該就會永遠離開這個部落格不再回來。

所以,長洲小力我決定遺愛人間,這個部落格好像從來沒有戰過宗教,讓我們來戰宗教吧!
雖然長洲小力沒有信仰,我很認同慈善、宗教團體應該用更有效率的方式來管理,但如果太過商業化,未免就會違背了其創立原始的初心呀!

慈濟這個團體在各地做了大概我三輩子也作不了的好事吧,可是網路上三不五時就會有對其譴責之聲。我其實一直搞不懂,如果只是做好事,有什麼好罵的呢?
而且能發這麼大願力的人,總不可能是個壞人吧?
不過,前幾天我看了這個新聞,總算是明白了其中的原因......
雖然我對佛教教義的理解不夠深,但我一向很支持自由分享,我也認為佛教的平等胸懷和氣魄,就像是地藏王的悲願一樣:「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。」怎不令人欽佩?
但顯然,科科,並不是每個人都是這樣理解佛教的......
http://www.tvbs.com.tw/news/news_list.asp?no=yu20080319124049

沒想到一句包容普渡的 無緣大慈,同體大悲 之慈悲心 在現世已經被演變為:版權所有,侵害必究 的資本主義信條了呀!

而且,根據新聞,慈濟大愛的權利代表人可真是不屈不撓呀,一次檢舉不成,再向上級單位申訴,這種奮戰到底的殺伐精神,彷彿讓我看到唐太宗那個年代的少林僧兵重生呀!真是給所有佛門中人上了一課!

請各位翻開《法華經》第十品〈法師品〉,經文云:「若人說此經,應入如來室,著於如來衣,而坐如來座」,經文中並進一步有偈解釋云:「大慈悲為室,柔和忍辱衣,諸法空為座,處此為說法。」
證嚴上人也曾經親自對這幾句經文做出說明:「『大慈悲為室』──『室』是『心宅』的意思;『慈』是無緣大慈,視普天下眾生為己子;『悲』是同體大悲,對眾生的苦感同身受。」
(各位同學,看到心宅兩個字不准給我科科笑!)
但是,顯然慈濟大愛的權利代表人在跟智慧財產局申訴和向經濟部訴願,甚至一路戰上法庭的時候,內心想著的是,就算眾生皆為己子,就算眾生的苦感同身受,但自己的兒子也不准用大愛這兩個字!
這種捨子為大愛的精神,多麼讓人欽佩!
而這偉大又法喜充滿的慈濟大愛團隊是怎麼成立的呢?根據維基百科,大愛電視台的資金來源是這樣滴:

「其資金來自慈濟基金會環保志工從事資源回收所得,以及善心人士捐款。」
是的,慈濟大愛的權利代表人用來上法庭、檢舉等等的律師費這些錢是哪裡來的哩?是那些慈濟師兄師姐們,穿著慈悲忍辱衣,在市場裡、在豔陽下、在窮鄉僻壤裡、在高樓大廈中,一分一分,一塊一塊的收來的功德金。
是那些慈濟義工們冒著惡臭、冒著受傷的危險、冒著人們異樣的眼光,在回收場、在垃圾集散處一公斤一公斤,一罐一罐回收來的寶貴金錢。
今天竟然拿來請律師上法院,捍衛「大愛」兩個字的商業使用權?!
各位真是好樣的啊!不知道那些一心以為這些錢是拿來造橋鋪路、助念往生、賑災濟貧的信徒們會怎麼想啊?

各位難道已經忘記了證嚴上人拿來護持慈濟事業的「普天三無」了嗎?
有一次,弟子請問證嚴上人:「如何才能寬容他人?」師父告訴他:「普天之下,沒有我不愛的人、沒有我不信任的人、也沒有我不原諒的人。如果能俱足這三無,就能使心理健康,自然會寬容人、愛人、信任人。」

所以,這些代表慈濟大愛捍衛「大愛」兩字商業使用權的權利代表人的想法顯然是:雖然我愛你,信任你,也原諒你,但「版權所有,翻印必究」是我更高的信念,所以只有我能叫大愛電視台,大愛劇場,你要叫大愛計程車就是不行唷!

(建議大愛計程車可以改名成這個,好吃又好玩!)
這不禁讓我想起來最近網路上流傳的一篇大陸文章,底下的引言講的是大陸的事情,不是台灣的事情,但我不禁仍覺得有點感慨啊!請各位務必去看看!
http://ganenfotuo.blog.163.com/blog/static/37675312200782121911327/
佛教自印度經中亞傳入我國有近2000多年的時間,期間歷盡坎坷磨難,但以其高尚的教理、完善的教義及揭示宇宙真理和拯救全人類的思想,最終被絕大多數中國人所認同所信仰。
但時至今日,同樣的經典、同樣的戒律、同樣的理論,卻出現了不同的信仰追求,完全截然相反的處事法則。怎能不使得想皈依正法的慕道者躊躇彷徨,怎能不使得虔誠的三寶弟子徘徊迷茫,怎能不使得外道及所謂的“遊客”所恥笑。
這段時間本人詳細看了有關此類的文章,心情真是可以用悲喜交加來形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方以被當做兒戲,任其擅自曲解、肆意踐踏。喜的是在中國大陸依然有如此威儀,如此莊嚴的佛寺及僧團。在此以圖文並用的方式向大家來展示,請諸教友來評說吧!

這位是文中恪守佛教理念的大悲寺住持妙祥大師

這位是比長洲小力稍稍瘦一點的少林寺方丈,佛門CEO釋永信(赫,好威的名字)!
底下這個是原文作者講少林寺的短詩,有種好熟悉的感覺呀!科科.....
禪宗祖庭終變味,萬金虜盡世人心。
縱是榮華富貴僧,還是世俗貧賤心?
佛法的大愛豈是商業的大愛所可以限制和阻隔的?
出世的佛法大愛竟淪落到需要入世的商法大愛來爭奪和主張,豈不可悲!
這個事件如果被六祖惠能聽到,當年的禪宗公案「 菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。 」應該要改成:「慈濟本無會,大愛亦非台,本來無一物,何處侵權礙。」
科科......
所以呢,長洲小力我其實比較喜歡聖嚴法師。

原因很簡單,因為他也是很值得尊敬的人,但他還特別照顧某些特殊族群!
而且長洲小力有一次跟他說我頭髮比他長,結果被他笑,科科.....

你看聖嚴法師都這麼愛護我們阿宅族群了,怎麼可以不愛他!
聖嚴法師我愛你喔喔喔~~~揪咪!
而且聽說他現在身體不太好,讓我們發動阿宅祈福活動吧!幫聖嚴法師集氣喔喔喔喔!
補充說明:聖嚴法師目前主要是因為腎臟病的關係而與病魔搏鬥,以他的地位,要換十顆腎也沒問題的,但他就是不換腎!
http://www.haixiainfo.com.tw/4123.html
他說:「我為什麼不換腎?一個好好的腎,如果用在一個年輕人或者中壯年人身上,可發揮的時間比較長。但我今年(二○○七年)已七十九歲,來日無多,用一個腎等於浪費一個腎,這是非常不慈悲的事,所以我拒絕換腎。」
這才叫做男子漢的慈悲!所以我們才要敬佩他~~~
長洲小力
科科....
「從此世間無大愛,卻見網上有情宅呀!」
引用(trackback)這篇文章的網址為:
http://blogs.myoops.org/htsrv/trackback.php/256
迴響, 引用, Pingbacks:
聖嚴那張字寫的是"它",不是"宅"
異形
很佩服證嚴法師
也很感謝有這麼多人願意付出
但是慈濟團隊有時候做事有種太過理直氣壯的感覺(委婉)
花蓮人對慈濟總是很有感觸啊
集氣集氣科科科~~~
驚! 我媽剛剛又發出了晚餐大包預告!
長洲小力
到底什麼時候我會吃到八月十五殺胖宅的紙條呢....
這才叫做男子漢!所以我們才要敬佩他~~~
長洲小力
慈濟又出包了阿
它到底是宗教團體還是商業團體阿
之前才在告寒冷拿衣的街友
現在又要搶"大愛"了阿
慈濟是禪宗的嗎
不管啦
反正所有宗派都要守佛門三戒
貪、嗔、痴
疑
慈濟好像全犯了ㄟ
是怎樣
想萬劫不復嗎
其實現在我都覺得宗教有點類似"直銷",難道是我錯覺嗎?
每次到台大走時,都會遇到懷ㄣ堂或真李堂來傳福音,手段真令人不敢恭維...
這一切都是小弟吃飽以後的胡思亂想, 決不保證法師本人的想法與小弟一致..
大略是,他們跟別國醫院合作做骨髓(是骨髓吧)配對,人家是免費(營業醫院但是免費),結果慈濟要收錢(慈善事業反要收錢)。
所以還是喜歡聖嚴呀!
幫聖嚴集氣!
說,也有嚴格的區別。在羯磨法中的規定,佛子犯戒,如不
自行發露,見他犯戒的人,應該勸他發露懺悔,要是三諫不聽,便
在大眾於羯磨之際,為之舉罪,使得大眾以會議的方式來處
罰他。但是舉罪也有層次類別的限制。比丘可舉七眾過,比
丘尼則除比丘外可舉六眾過﹔出家眾可舉在家眾過,在家眾
不得舉出家眾過。此外,比丘可以研究一切戒律,可以教誡
一切人,餘眾則不能。比丘尼不得研究比丘戒,在家眾不許
聽誦大戒。"
from:http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag_1.htm
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祈求聖嚴法師常久住世,常轉法輪
不過他人看起來挺不錯
集ㄧ下囉!集氣!
但話說回來,阿宅集氣後的結局好像都不妙
像之前的唐先生....
就從路邊聽到有關慈濟(醫院)的八卦與朋友的母親住院時所碰到的狀況來看,今天慈濟出這條新聞一點也不讓人意外...=..=
這能說是版權主義的錯嗎? =_=
宗教也搞到這樣
我想版權條列也該修改一下吧
佛教也搞到這麼麻煩 =_=
我還是去信奉「戰神」 -_-
施主先說:
"我對佛教教義的理解不夠深"
但由底下改的這偈
這個事件如果被六祖惠能聽到,當年的禪宗公案「 菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。 」應該要改成:「慈濟本無會,大愛亦非台,本來無一物,何處侵權礙。」
顯然施主對佛法有深刻的體會 (至少在網路上搜尋佛法很用心) 佛緣很深。乾脆捨身入 "大愛"
如果做大愛之行為
例如對於弱勢之人車資打折免車資
應該就不會被慈濟告
所以有可能是,某日師兄姐剛好搭上大愛計程車要去行善
結果司機竟然沒給個折扣,又繞遠路.....
......我又開始胡思亂想了.....中午愛睏..
也看過有些師姐炫耀自己
小的也認為 慈濟 林子大,什麼鳥都有
但重點,正妹還是基督教友多~~
酸咖啡
懷疑小力是抄襲聖嚴要讓肉身捨去,重點還是在正妹
「面對宅,接受宅,處理宅,放下宅。」
最後就能達到"無入而不自宅"的境界(?)。
原來聖嚴法師的話有這個深意啊~ XD
要是有一間醫院叫做『大愛醫院』但是靠背的貴死人
只怕大家還是把帳算在慈濟頭上
如果『大愛』計程車,上面卻一堆兄弟,慈濟情和以堪
因該就是怕人濫用大愛之名,行商業之實才告的吧!
某僧和某蘇的語錄
某僧:我看你像佛
某蘇:我看你像屎
......
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要棄佛從商就明說ㄇㄟ
沒必要遮遮掩掩的
資本主義商標法,也助長「我執」的示現啦。
這起「商標」訴訟,與慈濟的基本精神,根本牴觸。
在花蓮時,曾與友人參訪「慈濟精舍」與「慈濟大學」,在精舍真實感受到強烈可貴的願力。也對慈濟醫院一樓設置鋼琴,讓就診者在資源相對匱乏的東岸,有一個舒適的醫療空間,留下深刻的印象。雖然,不時聽聞關於慈濟的負面消息,且以功德說吸收會員的做法與自己的理念不同(以功德(利)來吸引信徒的方式,在組識擴大後,也必然成為隱藏的危機……),但我對於慈濟對現世生活的改善,是肯定的,也深受此願力感動。
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然後,拜讀了「大悲寺/少林寺」PK文後,
覺得兩者都太極端(顯然本人業障深重:P)
腦中突然響起:
「假作真時真亦假,無為有處有還無」(雖然這句《紅樓夢》名言,本人駑鈍,還是參不透……Orz)
得聞聖嚴師父為新人說法。為其住在被病魔折磨而衰竭的身體中,仍能精神焯爍渾身慈悲,感到震懾。
能換腎而不願,更是難得的大捨。此種精神,真的讓人欽敬!(合十)
大家要吃飯嘛~
如果大愛要企業化經營
商品是照顧老人小孩辜苦無依的普羅大眾
只要本質不變
我每年還是會交1200的
但我還蠻想知道證嚴法師是不是知道這事
知道後又作何感想
這事兒該有更好的辦法吧~
從商也沒什麼不好
只是搶大愛的行為完全背離佛教的宗旨
要是告成功
從此世間無大愛,只有慈濟有功德
是吧
很了不起阿
說棄佛可不算污衊它吧
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另外一題
會有人專門捐錢給慈濟打官司嗎
慈濟的基金是大眾的錢ㄟ
捐出來是希望幫助貧窮,弱勢,重病......etc
它拿去幹了什麼事阿
揉眼
我看到萬金妹妹上鏡頭了? XDDDD
2008-03-20 @ 16:30
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沒圖沒真像
快快貼出來
探子回報~~
教會正妹果然超多!可是...被抽到帶禱告的話會很緊張!
...而且太正面太陽光了因此不適合我...(這是從前的經驗啦~遠目...)
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
有時間看看吧 想聽聽您的意見!
害我想玩遊戲又得再去買一台怪異的青綠色PSP!
是誰~~~是誰~~~
長洲小力
還是希望聖嚴師父活久一點啦!集氣集氣~~~
EX:
一,如果早點有媒體,佛陀會怎麼宏揚教義?
二,如果網路早點普及,還會不會有網路文學這個名子?
...
......
本質問題盡是一堆如果問心酸的.
因為我真的很喜歡聖嚴法師
看看唐阿宅.........
看看中華對韓國..........
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又,那個包子兄……orz。
真是抱歉,後來,我查了網路,也有一種說法,說:
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
是《金剛經》裡的一首偈。
所以,如果有佛學高手,還請賜教呀!
(沒有佛學基礎的外道,果然還是不要亂發言較好:p)
他們蓋了一個好大的停車場
停車場中有小橋,池塘,涼亭像一個小公園似的
但是停車場門口貼有禁止狗狗進入的貼紙
每次蹓狗經過門口,狗狗基於對綠地的渴望,都會想往裡衝
都要跟狗說"這裡狗不能進去喔"然後把狗拉回來.
就算我會撿狗屎,眾生還是不平等的.
哎呀~好像離題了,寫都寫了不管他.
據我所知(如果有誤,請知者指正),慈濟精舍在花蓮,是證嚴上人最初靜修的處所。到目前為止,住在精舍的出家眾,仍然是自力維持所需,不接受在家眾供養的。
精舍裡頭也有養狗狗(據說是流浪來的),很可愛。我還曾去和牠們玩耍呢。
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傷腦筋,今天怎麼降聒噪……orz
我沒住花蓮,只是家後面有慈濟蓋的房子
裡面常有辦活動,還是該叫慈濟活動中心?
對不起,我不知道那棟建築要怎麼稱呼.
附近的房產廣告,都稱那裡是慈濟公園.
不問你為什麼要.....
反正就是
Stick with You
事事順利,身體賤糠
阿宅耶,你以為我沒有NDSL喔.....
話說阿宅買了PSP之後就準備在家打一整個晚上了!明天作高鐵去大學視察的路上還可以繼續打!
但是我剛剛竟然又出門了!
為什麼?
因為竟然PSP的類比搖桿一打開就是壞的!玩個屁啊只好去換~~~
長洲小力
為什麼為什麼~~
還是希望聖嚴身體好啦科科~~~
長洲小力
請各位勿聽信關於本人集氣的傳說,那一切都只是傳說而已....
三教九流都拿"大愛"當招牌(大愛可置換成慈濟,法鼓山..等等)
又作何感想(我也是今天才知道大愛計程車跟慈濟沒關係XD)
盜取他人辛苦耕耘來的名聲,跟有名大站的行徑有何兩樣?
不要難過啦
我也跟朱大表白過
但是他都不理我
巧克力也沒有在白色情人節給我
我們一起手牽手去找金城武的部落格吧!
不必為了一個豪宅,放棄全世界的宅啊!
長洲小力
慈濟要是爭慈濟也就算了,大愛這兩個字最好有其獨特性啦,那下次遠雄二代宅要來告阿宅大家都點頭稱讚好了呀~~~
(幹有戰意了有戰意了~~~)
小弟多年前就寫個訪問報告寫到被某寺揚言告過……
果然是我佛如來也有做獅子吼時……
基督教不僅正妹多,他們的教義允許你把正妹(只是對天主教和部份新教來說,避孕犯教義,是以……)。去跟人打禪七、念佛號、當義工就是要消阿宅滿腹慾火,哪可能讓你當基督教團康聯誼?(而且天主教有很炫的驅魔儀式:http://www.youtube.com/watch?v=WkQVorKqDlI)
其實台灣有儒家獨大的傳統,因此長期跟儒家共存的佛教才能維持優勢次席地位。否則環太平洋的新基督教勢力已然成型已久,在台灣的發展和其他近鄰相比算慢很多。
聖嚴法師說:
開快車
拼的過,不過早5分鐘回家
拼不過,就晚七天回家
各位愛開快車的宅宅們
要把聖嚴法師的話聽進去喔!
可不可以在e04之後加個!或是,還是。
非常猥瑣的一句話
雖然,還是邪魔歪道一個~因為我是火星人呀!
但是,慈悲心還是有的~火星人也是有心的呀!
每天晚上,
都要唸佛作晚課~
在"觀音菩薩救苦經"裡,
有這麼一句話~"" 朝念觀世音 暮念觀世音 念念從心起 念佛不離心 ""
念佛,若是無心,何必浪費時間念捏!
學佛,若為功利,還算"學習佛法"嗎?
因為家庭因素,看多了"寺廟工作人員"&"師兄姊"所謂的"修行"~
很多時候,我們真的是不計較,而去可憐他們,原諒他們的行為~
當然也是有真心、用心、清心的修行人,她的確贏得我們的尊敬,就像"聖嚴法師",知道他生病的消息,相當不捨,但是,她的願何其偉大,這是很值得我們思考或學習的!
幫他集氣,我相信菩薩會引領他到更好的地方去未完成的修行的~
另外,
雖然,從小茹佛~
對於聖經~還是相當感興趣...
因為,它也是一本故事書呀~
裡面也是有很多勸人向善的內容~
其實,
宗教的教亦若是勸人向善!
那麼,有啥好排斥的捏!
每個宗教的文化不同,我對此,保留我對他們的尊重...
在做善事的人,都很棒!
大善小善都是善,
勿以善小而不為,勿以惡小而為之!
集氣...
TO...朱大/小力,
既然您回來啦!
那~我的包子呢?
上位者是佛
下面做事的都是人
只要有人就有江湖
畢竟大愛的人有形象問題,事情不敢鬧太大
搞搞容易擦槍走火的名稱註冊
這種介於世俗正義跟自我中心之間的小自利
以宗教或社會眼光看還算曖昧
台灣有趣的教派實在頗多
中台殘寺 末世信徒教會(摩們教)等不及備載
游走邊緣 理直氣壯
建議長洲小力下次挑個戰鬥力值高的試試
我比較好奇的是,為何報導用 "逆轉認定"這個詞...
ㄚ~~ 看太多選舉新聞了~~
我有一個與很多人一樣的感覺...
(幹長洲小力不得罪人會死是不是~~)
是永遠也不可能有交集的
我並不認為計程車行需要為區區兩個字跟慈濟爭的你死我活
因為,門的另一面是世界的真實。。。。
那就是:你鬥不過慈濟的。
試想,全台慈濟信徒那麼多
隨便發動一個拒搭大愛計程車行的車
這樣苦到的可能還是運匠自己
所以我建議自己改名
隨便改都比大愛還要威!
比方說
太愛:「太愛計程車」,有沒有比愛呆完還要愛啊~
天愛:請PTT天哥代言,VIP會員贈送好人撲克牌一副(嗯~再研究看看~)
犬愛:歡迎愛狗人士搭乘
亣愛:這個字也念大
搭愛:用諧音,還可以模仿愛肝廣告歌曲「搭愛,搭愛,一趟XX元~」
愛愛:一切盡在不言中~~~~ >/////////////////
況且有人會真的把大愛計程車當作是慈濟的嗎?
更不要說慈濟只是辦個大愛電視台
又不是真的跟組織名字完全一樣
而且台灣的公司名稱只要行業不同是可以名字一樣的
去經濟部查公司名稱
http://gcis.nat.gov.tw/pub/cmpy/cmpyInfoListAction.do
隨便打個鴻海,華碩甚至大愛
都出現一堆資料:
=====
大愛機械有限公司 經濟部中部辦公室
大愛有限公司 臺北市政府
大愛環保科技有限公司
大愛煤氣有限公司
大愛建設股份有限公司
大愛徵信有限公司
愛殯葬有限公司
大愛旅行社有限公司
台灣大愛科技股份有限公
大愛房屋仲介有限公司
大愛農牧有限公司
大愛生命事業有限公司
大愛食品有限公司
大愛聯合有限公司
大愛科技企業財務管理顧問有限公司
大愛生活事業有限公司
大愛精密儀器有限公司
大愛美食有限公司
大愛國際食品有限公司
大愛文具有限公司
=====
慈濟要不要上面的公司都去告一告阿
重點是這計程車是不是有故意矇混的行為
不然名字就那麼多,真的要每家公司名字都不同
那可能就會有下列的公司名稱出現
奈米愛,小愛,中愛,大愛,極愛,超愛,超極愛,愛死了等等.....
縱是榮華富貴僧,還是世俗貧賤心?
看到關鍵字沒有
萬金美眉你看你多得朱大疼
連正文都有你的名字耶!
誰可以幫我查查從2000年到現在的立委黨派的百分比
因為人家知識+點數沒了ˊˇˋ,也不知道從何找起,希望有很好心的善心人士幫忙找一下
我是從刀大那邊才過來的,花了幾天看了很多文章,這次是第一次出來
得到很多啟發,也被有的文章內容弄得心情很愉快
長洲小力真的很搞笑餒˙ˇ˙
慈濟跟人家打官司,真是的入世太深
境界比六祖時再又退了一層
身是菩提樹
心為明鏡台
時時勤擦拭
物使惹塵埃
所以慈濟就是在擦拭
(慈濟:我又不是禪宗,六祖關我個"叉事")
但是,
兵不厭詐,這是戰爭
人若無"愛",就是畜牲
很多人都是誤以為大愛計程車跟慈濟有關係
老實講小弟也是其中之ㄧ,所以會每每放心將馬子深夜送上大愛計程車
因為是慈濟嘛,所以認為不會出什麼事。
現在才知道就向台糖白甘蔗涮涮鍋跟台糖一點屁關係都沒有一樣
大愛計程車跟慈濟也沒有任何關係
如果慈濟沒去跟他打官司
哪天出現大愛計程車之狼、計程車屠夫、計程車開膛手
會不會怪慈濟當初沒有"正名"
大家想想吧
但是.........
部落格裡只有一個頭
那就是朱大人、朱大頭
你們還不謝謝他~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
計程車總是有好司機與不好的司機。就連不常搭計程車的自己,之前也有過與該計程車有過小爭執。
所以我相信他不是沒事找事作,而是經常遇到尷尬的狀況。
提供參考,以上。
1.文中認為佛教事業不應捍衛其商標權。此理若成立,佛教事業是否也不應捍衛其財產權、名譽權?
2.文中認為大愛電視台不應計較計程車隊使用大愛二字。此理若成立,是否佛光山、靈糧堂各宗教團體,都應該讓不同行業的人自由使用其名稱?
3.縱以世俗觀點論,
商標權除了保護該商標權利人之外,也保護了社會一般大眾使其不會混淆或誤解。試想:如果與慈濟毫無關係者,逕成立「大愛素食餐廳」、「大愛資源回收公司」、「大愛國際青年旅舍」、「大愛洗車中心」,那麼會有多少人把對慈濟/大愛的信賴投射到這些營利單位?
小蘿莉覺得朱大的純搞笑文章比較好看…
一部份人認同
一部份人完全沒興趣
一部份人覺得沒差
一部份人覺得要原諒
一部份人覺得要悍衛正義
喔~ 對了 還有一部份人覺得基督、天主教正妹比較多 XD
禪宗祖庭終變味,萬金虜盡世人心。
縱是榮華富貴僧,還是世俗貧賤心?
看到關鍵字沒有
萬金美眉你看你多得朱大疼
連正文都有你的名字耶!
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原來朱大用這種方式來回報我對他的愛?
我感動到哭了
但是我不要世人的心ㄟ~
我只要朱大一顆心就好了
不要呀(拉)
這篇是您的大ㄞ\
不過如果您比法師長
這可是好事呀
怎說法師笑您呢?
科科
你的講法看起來有道理,是因為你已經先把"大愛"這個字歸為慈濟專用的了,
我不是小力...但是說一下我的想法
1.佛教徒已經是出家人了,應該連"事業"這個觀念都不應該有吧?
2.大愛不等於"慈濟",而且他們註冊的商標是"慈濟大愛".
3.如果有一個人要去抓猴而去找大愛徵信,而誤以為他們是慈濟開的,你認為是誰的責任?
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基督教正妹真的很多,想去把正妹的豬哥也很多....我有個朋友因為在教會太受女孩子歡迎,
而被另一個男生在團契的時候大罵"你根本不是因為信主耶穌才來這裏的,你只是想來和女生交朋友!!"
此時在場的其它男生每個人都面露心虛貌.....
一大部份人覺得基督、天主教的正妹比較多!
佛教的正妹,可遠觀不可褻玩焉。
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有圖才有真相啦
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=lienchunnan&b=8&f=1116788043&p=18
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=NckuTccy&b=9&f=1129608282&p=25
酸咖啡
主與佛祖
朱大也弄個宗教美眉PK文來啦,宅宅們就會有戰意了...
如夢幻泡影 =>3
如露奕如電 =>2
當作如是觀 =>1
倒著讀最後一字,「觀電影法」(驚!!!!!)
果然是人生如戲戲如人生呀~
最後,我想說…
「阿宅」也可以改叫「在室a」…(奔)
計程車是計程車
拿電視台的"慈濟大愛"
來告計程車的"大愛"
管太寬了吧
不同領域ㄟ
商標法是允許的ㄟ
證嚴和聖嚴都有個"嚴"字
怎不去告一下
=====================
大愛這個詞又不是慈濟創出來的
是公共財產ㄟ
慈濟是怎樣
要消滅世上所有大愛嗎
除了慈濟
其他人都不配有大愛嗎
建議您參考下列資料,這樣您才能瞭解小蘿莉在說啥~~~
1.商標權的概念 http://www.5patent.com.tw/5-2.htm
2.「近似商標」的概念 http://www.rclaw.com.tw/SwTextDetail.asp?Gid=4074
3.法人的概念 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%A1%E5%9C%98%E6%B3%95%E4%BA%BA
(佛教徒是自然人,慈濟...基金會、大愛衛星電視股份公司則是法人)
好奇之後,我去查了資料,以下是我看到的:
在經濟部智慧財產局商標檢索系統圖樣文字查詢:
http://tipo.hinet.net/TIPO_DR/BasicIPO.html
輸入「大愛」後,共有72筆登記項。其中「財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會」以「大愛」的商標名稱申請50項:
抽樣其商品名稱後,這兩筆,引起我的興趣。
(41筆) 金屬未製成器具之半製品、螺絲、保險箱、金屬製佛像、礦物、金屬製工具箱、鉛錘、狗鍊、金屬製棺材、金屬製停車設備、金屬鉗工檯、模具、金屬腳輪、金屬容器、手銬、金屬鎖具、金屬管接頭、金屬製指示牌、金屬梯子、金屬製醫院用識別手環。
(45筆) 顏料、食用色素、漆、塗料、油墨、防鏽劑、未加工的天然樹脂;塗漆用、裝潢用、印刷用及藝術用金屬箔與金屬粉。
不過,不曉得為什麼,我沒找到有爭議的「大愛計程車」一筆。
然後,我輸入「慈濟」兩字,發現財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會」以「慈濟法船圖」的商標名稱,也申請了20筆,隨意抽樣其中第12筆:
12 093003360 01134987 商標 094/01/01 慈濟法船圖 03/12/31 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會
其商品名稱是:酒(啤酒除外)。
坦白說,我被找到的資料有點驚嚇到了。(嘆)
不過你說的那些我還不至於不懂啦...
就法論法當然說得過去,不然就不會有這則新聞了不是嗎?
可是重點不是在這裏吧.....
唉~~~ 似是而非的觀念真的很多
換個立場就換個說法的情況也真是不少
法人或基金會是有法人及基金會可以或該遵守的法律~
但是能不能立場堅定一點,不要老是挑對自己有利的來說呢? 人性?
佛教正妹真的沒看過 Orz 還是電視中的琳儀小師妹算嗎? XD
不過我要跟我同學抗議,以前他帶我去團契時我都沒看到正妹啦 哭哭
以「每個人都應該是專家」、「相信網友的群體智慧」之名
發起網友投票,看看本案在大愛無線車隊上訴後,最高行政法院是否應維持原判
順便鬥鬥慈濟大愛、還有作出原判決的高等行政法院的承審法官
說不定大愛無線車隊也會在部落格發表一篇「來自朱學恒的正義」哩~
(若朱大舉辦本投票,小蘿莉預測:撤銷原判/慈濟大愛有錯 的票數應該是壓倒性的多吧)
大愛無線
註冊的時間90/09/16
比慈濟幾十件的"大愛"商標還早