第一名

太深了，沒有正妹圖啊~~

殘念~

真是太不可思議了
第三名
小學之後就沒拿過了

第3

看完了 之前你都是上午打的
怎嚜今天這麼晚了 還在打

烈士精神令人感佩！

前十ㄟ

為什麼郭冠英沒用筆名的言論自由?

真正的自由應該是建立在不傷害別人的狀況下，大丈夫敢作敢當，要罵人也請用自己的名字。

[問卦]有沒有台灣為何沒言論自由日的八卦?

江蕙的"家後"中的一段歌詞有此文某段有異曲同工之妙.......不過我還是比較喜歡祭妹文與祭十二郎文........"紙灰飛揚，朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回首望汝也。".......

它關得住我們的身體，卻關不住自由的心。永遠不要放棄希望。

--Andy Dufresne(刺激1995)

這篇文章我背過耶 @@

今次好前啊^^"

贊聲一下。

我罵你是狗這樣算不算他界定的言論自由裡面
姓范的可以表達他不愛國
但他是公務員而且代表國家的門面
再者他帶著鄙夷的口吻挑撥族群

像教鄭南榕他表達他的理想
但他有挑撥省籍嗎 他有批評鄙夷嗎?

言論自由不是無限上綱

自私的...很無私

謝謝朱大出文提醒我們青年節就要到了!緬懷烈士的節操總是做人應該的態度不是嗎?以古為鏡可以知興替~~~

每個人都有言論自由，
但是話說出去了，是有後果的。
舉例如下：

你亂罵警察，是妨礙公務；
你亂罵鄰居，是誹謗或妨害名譽；
你亂罵老闆，被發現了，依照勞基法第十二條第二項：「二、對於雇主、雇主家屬、雇主代理人或其他共同工作之勞工，實施暴行或有重大侮辱之行為者。」是可以無需預告終止勞動契約的。
你亂批評公司，被知道了，也許不會被fired，
但是老闆一定不爽，以後可能升遷無望。

言論自由是指你自己想什麼，說什麼，
只要不要涉及他人，都沒有關係，
但是涉及他人，就要負責。

大陸人罵我：「台巴子，呆胞」，
我也不能怎樣，但是薪水是領我稅金的公務員，
他如果罵我的話，一定讓他不好過。
至於筆名又如何，用筆名罵人，
只要被發現，人家也是有權力告你的。

簡單說就是這樣。

前２０？

有沒有為什麼還是有人不懂言論自由=/=言論免責的八卦?

是說"郭冠英"的身分時並沒有有損公務員形象
而之所以用筆名"范蘭欽"應該就是下了班的身分吧!就跟蝙蝠俠,蜘蛛人,超人之類的一樣,還受約束嗎?這樣筆名獲匿名的意義到底在哪?如果族群沒問題怎禁不起挑撥,外省人的確比較優秀,很多縣市首長都是!什麼正港台灣人,台灣人挺台灣人都哪些人說的....匿名筆戰口不擇言不也一堆!之所以用匿名用虛擬不就是不想負責...

***
閱畢~~~

感動!!!

這封與妻訣別的情書，二十年之後再讀，還是好感動! 小時候其實不懂生死與愛情，現在長大懂得貪生怕死了，才知道要自願去死、捨棄所愛有多難。很感謝朱大重新提起這封情書，我覺得在我們成長過程中要我們忠黨愛國的洗腦課文中，這篇是最人性最誠摯的。小時候也不懂鄭南榕自焚的原因和歷史意義，現在回頭看，是怵目驚心銘感五內的，我這個俗辣，只會靠夭堅守民主和言論自由，要我為了理念自焚，其實我還沒種去死。因為知道自己的懦弱與偽善，所以更尊敬像鄭南榕這樣願意以生命捍衛理念的人。

林覺民，鄭南榕都是值得尊敬的人。
他們選擇了一往無前貫徹自己的主張，雖身死亦無悔。
不要用藏頭露尾的小人來侮辱他們好嗎?

樓上 LU123 說得很好！

林覺民啊 真懷念啊，但是我已經不太記得是國中 還是高中讀過他這篇訣別書，內容雖忘了 感覺仍存留著啊，當時幼小的心裡 真是覺得他很偉大說 至於自由，個人深刻覺得， 沒有失去過自由或沒有深思過自由意義的人 實在不懂何謂自由，與這般人計較或言論 未免顯得對牛彈琴~~~ 大概是個性使然，總是沒辦法表現 很真摯地尊敬或敬佩某些人 但心裡是真的尊敬這些 能夠堅持理念和理想去實踐的人 不放下不得到~~~勉之~~~

要給別人死...自己也要有死的覺悟啊

革命就是這樣

衝前面會死,躲後面的才能享受

可是大家都躲後面就不會成功

這個時候就需要像戰國三傑[有玩戰國無雙應該就知道]這樣的人....

用他們玩的時候經常聽到的那曲救出戰不錯

成功的表達出孤身對萬軍的感覺

台灣有人特別向德國訂製林覺民特別墨水
夠特別罷~~~

http://blog.yam.com/homerchou/article/19100831

我現在可以以理解林覺民了

重拾與妻訣別書，字裡行間餘味比國中當時，所得甚多。

是什麼樣的心情和情操，捨得與願意放下最愛的人，而匆容赴義，悍衛自己的理念...

感謝朱大PO上這份文，也對所有用生命和熱血去悍衛自己理念的人添上一份敬意。

我是7年級生，我那時的教科書就沒有這篇文了
今天第一次把這篇全部看完
然後在看看鄭南榕的wiki

對照現在

讓我對這些先烈們的敬意更高

早安~

標點符號在那時候就有了?

可能我還小
感受不到固中的哀傷



媽的
上課無聊呀～



Ｂｅｏｔｏｓ…

三立的福爾摩沙事件簿專題報導鄭楠榕事件：
http://www.youtube.com/watch?v=xaNI8wneUBw

03分40秒，鄭楠榕在公眾場合先自報名姓，然後說出他的主張

民國七十八年我還在唸小學
生長在眷村的環境，讀的是與孤軍有很深淵源的忠貞國小
甚至連在公車上看到街上有拿著綠色台灣圖案十字旗的人都會驚恐--是全車大人都會很驚恐的年代

現在想想，或許我可以不用那裡驚恐
因為我現在知道，他們只是在主張自己的想法
不會像老三台新聞報導的，看到綠旗子就會見紅

高鐵怎麼環島？

推啊
可惜阿宅聚會沒時間去
乖乖唸書 T_T

好好讀國文
長大才看的懂朱大的文章(大概是這種感覺吧)
希望朱大來我們學校演講的時候能順便辦個簽名會還是握手會什麼的(不知道會不會太過份)
但是我認識很多同學都是把朱大當偶像在看的
(充滿智慧的阿宅見過沒阿!大概是這種感覺)

不管是什麼理念
好像一碰到人群就變了調

R.I.P. 林懷民、鄭南榕

...卡好 我還活著!

台中宅聚居然跟oasis撞期啊！ 看來果然要"真宅"才能參加!!!!

看到這，又忍不住要說
現在一直在教人要忠黨愛國的，不正是鄭南榕捨命挺身捍衛的DPP？

KMT沒有實踐林覺民的精神，所以丟了大陸
DPP沒有實踐鄭南榕的精神，所以只剩基本教義派能玩

It is real world

朱恐龍你偷懶......
不過也好啦..反正可能有新朋友沒看過這篇
高雄的網聚終於要來了!!! (握拳)

一開始在看文章時 沒特別感覺 不小心點了齊豫的歌 居然飊淚 很難訴說 也很難體會的一種情感 剛剛主持完載歌載舞的青年節慶祝活動 現在看到這篇文章 有種奇妙的感覺 緬懷諸先列,感謝這些值得尊敬的前人 讓我們可以當不合群的怪咖

已經報名高雄的阿宅聚會~~
不過4/1是愚人節耶...
該不會是唬我的吧!!!

呵呵

政府真的很缺錢，為了一張我兩年前沒有繳的罰單，寄了一張裁決書說再不繳要把我的房子拿去法拍還罰單..........我以前都是等換駕照才一起繳的啊........囧"

世道變～人心不古
當今之世
人人皆為個人利益主義的走狗
正義？誠信？努力？
以上全變了他人口中的笑話
結果社會走向回頭路～

唉~朱大說得真好啊!!
烈士義無反顧地出征去,留下家後空獨守.
這讓我想起1895,縱使抗日注定失敗,但也要為理念奮戰!對於家中年邁父母及掛念的妻小,惟有無盡的歉意.

感念先烈的犧牲奉獻,願世人能記得你們為了什麼而死.

以前是為了考試，感想不大，但是現在...年紀大了有差吧，
那個時代挺身而出的人為了自己的信念而願意犧牲一切，包括家人，
但被留下的情何以堪呢？二位遺孀作了不同的選擇，前者選擇隨他而去，後者選擇活著走下去，

不論他們的犧牲是否值得（就歷史上而言的確留有一席之地），我欽佩的是留下生活的後人

ps:我也想看茂伯扮龜仙人...

我最近還收到我九年前的行人違規，太有效率了。
他媽的我都不記得有這事情，無從查證。

TO：Black Sabbath結晶體

我覺得這次政府應該是缺很大、缺很多錢.....畢竟在本人這麼長久以來從沒有按時繳過罰單的習慣，卻是第一次收到這種裁決書，很明顯的就是要趕在立委送出那個逾期未繳罰單不用加倍的法案之前收到這筆錢啊XD！

感謝朱大搞來這麼多脈絡
讓小時候讀來完全沒感覺的與妻訣別書
終於在我心中留下位置
也才讓我知道
其實還是有很多人
是把先烈們的精神放在心底
甚至轉換成各種型式的藝術
來感動更多的人

ps. 樓上結晶體兄...
行人違規是不是在國北師時代被拍的啊？

我懷念兒童節有放假的日子.........囧"

最後一張圖如果拍成電影的話，我用爬得也會爬到電影院去看～～～～太符合原著了 xd

為什麼推桃白白???

是因為長的像???
還是個性像???
還是都很像!!!!!!!


既然是環島
(高鐵有環島喔????)
那花蓮的宅聚呢?????

洄瀾的鄉民快來集氣.........

"看我布落格的網友大都都很年輕”這句很刺眼耶，害我在想是不是不該再來這裡看文章了。。。嗚，我離二十歲好遠了

時代的巨輪
輾過每個有情兒女
血淚刻下的碑文
隨著無情的時間悄悄風化

套一句
RR大(http://blog.xuite.net/tuyu/MIYU)
網誌的話
(有很多圖文攻略 阿宅的好物 Orz)

瞭解歷史，
或許不能預測未來；
但忘記歷史，
你必定要重蹈覆轍

推烈士

話說台灣版的七龍珠是納美克星第一(咦.....?)

陳子強！麻煩你讓老外見識悟空的厲害

好物 真是好物 by真正男子漢

看到朱大的文章真是感人肺腑！
這世界上有人就是以雞毛當令箭
大言不慚的說自己有言論自由
但是那是人流血所換來的
不是用口水換來了

但是看到台版七龍珠真是令人忍不住拂掌大笑
每個都是一時之選啊！！
都好像！！

每次談到這樣的烈士人物
我總是有種想法
"緬懷但不效法"

我當然感激過去的人的犧牲為我們帶來的福利
但是該說我太自私嗎?
不太能理解像這樣為了某種理想
而把自己的命白白用掉的行為
當下的情況就這麼非死不可嗎?
這樣的行為
跟為了人生不順遂而跳樓的人差在哪?

每每看到這樣的故事
在看到電視上的造勢場合
我就會把兩者連結在一起
當年的他們究竟是
竭盡他們的思緒得出了這樣的結論而行動
抑或只是情緒的煽動下白白的捐軀了?

無法理解
生物演化的頂點的人類
居然這麼的不像生物

我非常敬佩願意捨身就義之人,但可惜的是我認為那都是不值得的.因為人類的貪婪與無知, 會隨著時間把烈士的犧牲抹煞掉. 人的生命只有一次, 當烈士們選擇放棄身邊最親愛的人去成就那些不認識但是卻可能不值得犧牲的人時,我想他們的心中必然仍存著人性本善的迷思吧? 當然"迷思"兩個字是我個人的"偏見"啦! 現實的殘酷往往超出我們的想像,我以前常覺得"正義"這種東西是存在而且被信仰的價值,但是34歲的我已經不再相信這玩意兒有一天會成為主流了.正直的價值觀只是放在課本裡屬於理論卻在現實中屬於小眾市場的東西. 我甚至偏執地認為正不勝邪才是這個世界較常發生的結果.如果小飛俠和惡魔黨真的存在世上,我相信惡魔黨獲勝的機會絕對大於小飛俠.

如果我沒記錯的話，第一滴血4中，藍波說"live for nothing or die for something."

感謝!!提醒今天是三月二十九日....對於過往今來皆感觸良多

不好意思,隨口說說.
　　自殺及捐軀都是勇氣的表徵，前者是終結自己解決自身所認為的苦痛，後者是終結自己盼能解決大眾的苦痛。這兩者對我而言都是勇者。
　　目前我是沒這個種嘗試前者的勇氣，但是有了所鍾愛的人（不是單指情人。。Orz)我還是沒有這種勇氣，但是稍稍有後者的意念，值得或有必要時會有念頭,可能年紀大了思緒混沌,意識不清吧!! 隨口說說,隨口說說.

網路有助於培養新一代的歷史宅，不過更多資料還是要去書店啃才行。

from朱恐龍
"但葉菊蘭呢？活著的摯愛在無數個夜晚輾轉反側的時候，會不會覺得她的犧牲是值得的呢？"
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
這個前提是鄭先烈自焚前曾知會過葉菊蘭，葉也有心理準備，否則不成立。

我們今天可以這麼大聲的批評著誰誰誰、大聲的說著"我們有言論自由"，都是因為有很多很多的我們知道的、甚至是我們所不知道的人，奉獻出了他們的血與汗甚至是命。
而我們無法得知自己是否會像他們一樣作出那樣的決定，那是因為我們幸福到無需面臨那樣的抉擇。
我無法衡量哪一種比較勇敢。是為了自己所愛的家人而忍辱求生，或是為了自己所愛的家人而放手一搏，對我來說那是不一樣的勇敢，卻都一樣值得我敬佩。

我辜狗《與妻訣別書》，其中有一段：

"吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔憂。 吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。 吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。"

不知爲何，朱大的文中沒有這一段。
如果林覺民真的是「平生未嘗以吾所志語汝」，難怪陳意映收到信時會如此痛苦。
"萬念俱灰"…… 是多麼深沉的悲慟…
要是平日已知其志向，心裡早能有準備，知道遲早有這麼一天，或許比較能面對突如其來的噩耗。

重讀《與妻訣別書》，還是令人感傷、感動。
感傷的是，在當時的年代，必須以這樣的方式達成理想；感動的是，總有這樣可敬的人，願以一己的性命，來促成天下人的幸福。

好感人的情書

記得以前國文課還背過
現在年紀長了幾歲再看一遍，多了點不一樣的感覺

言論自由不過是民X黨拿來騙選票的工具 凡是票投給民X黨的都對 反對她們的都錯 這樣算哪們子的言論自由 鄭南榕白白浪費依條寶貴的生命了

(重新斷行)
言論自由不過是民X黨拿來騙選票的工具,
凡是票投給民X黨的都對,
反對她們的都錯,
這樣算哪們子的言論自由,
鄭南榕白白浪費依條寶貴的生命了

刀有兩面，物有正反
我個人是沒什麼政治立場
針對所謂的XX人士
在大肆拼判郭冠英之際
我收到了一封E-MAIL
也不知真相為何
給諸位參考一下
=============================================
范蘭欽的新聞炒的火熱，可是到底為什麼？
你知道嗎？
呵呵呵
看了他的舊文章，和討論，大概有個底了。

摘自:
http://city.udn.com/3011/3338917


筆者一開始聲援郭冠英（范蘭欽），只是為了人權與言論自由之底線，但近日不斷研究此人的文章，漸漸發覺了一個邏輯脈絡，何以他與台灣主流如此格格不入？

也就是說，我對郭冠英的理解還不夠深，他比我想像得更為深沈。或是說，他踩到的地雷、觸碰的禁忌，也比一般人想像得更深。

郭冠英為何如此強烈的抨擊台灣？

根據Nowdays與其他網站所言，張友驊、楊憲宏等早期黨外人士都與郭冠英相熟，依此推論，郭冠英其實與黨外淵源很深，但何以他對後來的民進黨人如此深惡痛絕？甚至稱將來中國共產黨必須以「武力鎮壓台灣」？「沒資格回歸」？

姑且不論人權與言論自由，依郭冠英所言，民進黨人指稱此人背叛台灣，其實言之成理。那麼，何以這樣一個和黨外人士親近的，在楊憲宏口中稱為「帶有幽默感」的人，竟會對民進黨人生出如此強烈之惡感？甚至水火不容？

觀其人，必觀其文，筆者閱讀范蘭欽之數百篇文章，發覺其與當局決裂的關鍵，甚且被管碧玲盯上之關鍵，正是兩千零九年於聯合報刊登之「是非魔痴二二八」，而他寫得最為瘋狂激烈的一篇，卻不是那篇「是非魔痴二二八」，而是以下這篇文章「二二八要寬恕誰」。

二二八要寬恕誰？ / 范蘭欽 2008.3.18（轉貼自法律人權專家廖元豪先生之部落格）

二二八那天聯合報副刊登了兩文，一是陳芳明的「寬恕」，一是歐陽子的「三叔」。

我先就「寬恕」談談。我倒要問，是「寬恕」誰啊？

228 中多少本省人毆殺外省人，以致於外省人要被本省人保護，事後追究懲兇已儘量寬大，蔣介石也說不要報復，那是外省人寬恕本省人啊！怎麼到今天反是暴徒要寬恕受害者呢？

慈濟說：「幫助朋友不稀奇，幫助敵人才難得。」那是誰難得？

陳文說：「從泛黃史料堆中仰首望向陽光，才覺悟到父親世代的面容為何拘謹畏怯；他們遇到不快或不滿，總是謙恭退讓。那是精神心靈受到創害的徵兆，許多被壓抑的語言都化成行禮如儀的舉止。看不見的傷痛侵蝕他們的一生，我不禁追問，這種命運還要延續下去嗎？」當然不要，可那是誰要延續下去？台獨當政二十年了，興高采烈很久了，怎麼不快不滿還沒停止、真相還在追、加害者還在找呢？「拘謹畏怯」？那是台灣人在日本高壓下養成的。

日本人就說「土著」（台灣人）易服易叛，這種人依附強霸則窮兇極惡，一旦失持則「謙恭退讓」。請問，在太平洋戰爭中的二十萬台灣兵「拘謹畏怯」嗎？他們不也殺人如麻？陳儀來有使台灣人「拘謹畏怯」嗎？果如是，怎會有 228 呢？ 228 中那些殺人打人、占機關、學校、工廠，穿日本軍衣、唱日本軍歌的人「拘謹畏怯」嗎？舉段當時的報紙投書吧，民國卅六年三月廿九日上海所出版的《觀察週刊》（自由派學者儲安平主編，該刊對國民黨甚為敵視。

章詒和的「最後貴族」就寫到儲，儲被中共定為大右派至終。）刊出「君君」自臺北投書「臺灣暴動紀實」，原文如下：「上午十一時許，有手持小白旗的小販約廿人，由太平町（今延平北路一段至三段）地方的地痞流氓指使，在臺北市專賣分局門首，宣布昨晚槍擊小販真象，圍觀的群眾甚多，因無軍警干涉，流氓地痞以及一般群眾乘機攻入專賣分局，焚燬公物，焚燬汽車，焚燬房屋，當場毆斃職員三名，重傷兩名。遂浩浩蕩蕩結隊前進，搶劫臺灣銀行、鄭華旅社、正中書局、新臺百貨公司、外省人的職員宿舍及外省人的商店。並圍攻美國領事館、臺北女子師範學校、臺北女子中學、中國航空公司、日產接收委員會、無線電臺、氣象局、專賣局、貿易局、警察局，外省人被毆傷者達二千餘人以上。當日路過之汽車，即被焚燬，路過之外省人，即被毆打。當時之日語是『打支那豬』、『打阿山』、『打豚軍』（均外省人之別名），並於國旗上大書『臺灣獨立』四字，記者親眼看到在郵政局馬路，打倒三個外省人；在臺灣銀行馬路，打倒兩個外省人；在公園馬路，打倒四個外省人；在正中書局馬路，打倒三個外省人；無不足拳交加，倒之於地，待其起立前進時，又再飽以大拳。尤無人道者，記者在臺灣總督府廣場前，看到一位七歲之外省女孩，其頸部被暴民用手折斷，當即斃命，拋擲於樹林間。又看到一位十歲之外省男孩，其兩腿被暴民折斷，倒懸於空中玩弄。又看到一位外省少婦，被暴民脫褲後，倒懸於樹枝上。記者並在螢橋車站前，看到三十餘位外省太太，被暴民勒令跪於馬路旁，各吃一口陰溝水再放其回家，但其家庭用具，業已搶劫一空。記者路過太平町時，看到一位外省少婦，被暴民圍住，用雙腳踢陰戶，當即斃命。

在記者作臺北全市之巡視時，馬路上、鐵路上，無不死屍橫陳，血流滿地，尤以受傷後，回家斃命者居多數，總計是日死傷者在三千餘人以上。記者以粗通臺語及日語，得以倖免於難，且得完成採訪的任務。」後來的「拘謹畏怯」，是做錯了事，又「易服」了。三十八後中央政府撤退來台，外省人心情很壞，台灣人更「拘謹畏怯」。後來局勢穩了，經濟好了，有飽飯吃了，台灣人「拘謹畏怯」了嗎？

過去 20 年「拘謹畏怯」嗎？每年操弄 228 ，敲鑼打鼓，什麼「眾神護台灣」，什麼「逆風行腳」，有如當年 228 攻打長官公署一樣，是「拘謹畏怯」嗎？再請問，現在「謙恭退讓」的，是國民黨還是民進黨？是外省人還是本省人？本來早就沒本省外省，大家都是中國人，是誰在搞分化？靠搞分化騙選票？

台灣人「拘謹畏怯」，那日本人一定「兇橫暴虐」、「財大氣粗」吧？

確實，當時台人稱警察為大人，日人吃香喝辣，但後來外省人來了有取代日本人地位，兇橫多金嗎？如果有，為什麼到現在是本省人有錢，外省人卻多屬中產階級，少見大富呢？台灣人不是自豪「硬骨慓悍」，怎麼又「拘謹畏怯」？這也好像矛盾吧？「經過這麼多年之後，見證了威權體制在世紀之交瓦解，也見證了歷史事件在社會內部引起普遍關懷，為什麼受到囚禁的心至今還未獲得釋放？」對啊，我也這麼問你呢？過這麼多年了，你不好還怪威權體制、怪國民黨吧？
「美麗的文字寫在紀念碑，柔軟的撫慰吹拂著創傷的心。寬恕，原諒，尊重，已成為習以為常的語言；然而，我的世代，下個世代，為什麼還深深被鎖在歷史的囚牢？」

對啊，是誰滿口「和解共生」？做為卻在是趕人下海、追究三等親、說太平洋沒加蓋呢？美國殺了近六萬台灣人，怎麼台灣人早寬恕這個「加害者」，走出「歷史囚牢」，不談「真相」，沒什麼「屠殺紀念館」，反而對美國人「謙恭退讓」，以爭抱美國大腿為榮呢？「當寬恕成為招展的旗幟，隨著權力的起伏而升降，看不見的傷口並不能自然痊癒。如果不伸出和解的雙手，如果沒有平等、平靜地坐下來對話，寬恕就永遠得不到寬恕，和平也永遠不能到達和平。」

陳芳明在指涉誰？是誰「不放棄權力的考量，斤斤計較著輸贏，在意識形態做尺寸之爭。」？是多數在野的國民黨呢，還是少數在朝的台獨黨呢？是我，還是你？你打我、殺我，軍警後來鎮暴、護民，怎麼是我要向你「拘謹畏怯」的「伸出和解的雙手」，讓你再打呢？

「看不見的傷口並不能自然痊癒。」這是陳進興家屬要問呢？還是白冰冰呢？
陳芳明還是台獨中有點良心的，會做點反省的。他與許信良也對陳水扁操弄族群、貪污腐敗痛心疾首，提出批判，他也說：「如果民主運動已經成熟，政黨輪替也已經完成，在開放的年代應該都有卸下枷鎖的感覺。

每年臨近二月的季節，傷痛的情緒卻像槍聲那樣侵襲而來。」真如此？那又是誰反對「政黨輪替」，還要為那樣腐敗的民進黨背書，在挺謝的「伸出和解的雙手」的選舉文宣上簽名呢？不就是陳芳明嗎？他嘴說要卸下枷鎖，手卻給人戴上鐐銬，則他是奸巧還是愚昧？

是誰在每年二月槍聲大作呢？「冰涼的感覺又回到櫻花盛開的窗口，黯淡的記憶又回到隱隱作痛的傷口。」你是傷口隱隱作痛，還是竊心暗暗冷笑呢？

林深靖在「血衣血饅頭」文中說：「年復一年，民進黨大張旗鼓紀念二二八，彷彿他們就是二二八苦難的繼承者，是二二八冤魂的復仇者。透過二二八事件詮釋權的爭奪，他們取得運作族群政治的利器；透過煽情譁眾的選舉語言，他們從族群的割離與仇恨的延續中挖掘權力的寶庫。

於是，我們看到了這樣的景象：有一群人，他們高居權力頂峰，一方面每天在禮券、鑽石、股市內線、軍火交易等賄賂暗盤中打滾，另一方面，他們也常要扮演悲情苦主，將二二八事件的剩餘價值發揮到淋漓盡致。日本作家宮澤繁在《台灣終戰祕史》一書中談到台灣光復後的省籍隔閡問題，他說：「分析兩者間產生的感情分裂，日本帝國主義的侵略應當是最主要的原因。當然，日本和日本人是使兩者分裂的元兇。在台灣的日本人一想到這個問題，便羞愧得無地自容，真恨不得鑽到地下去。」宮澤繁沉痛指出的帝國殖民統治因素，民進黨人的二二八詮釋中，是完全刻意排除了。因為這樣的詮釋無益於他們選票的經營和權力的捍衛。

執政後的民進黨甚至刻意改寫教科書，誇耀日本殖民者對台灣現代化的貢獻。民進黨剝取二二八事件歷史價值的態度，讓人不能不想起那些血衣、血饅頭的故事。從不斷消費二二八到明知其虛幻的入聯公投宣傳，以迄鼓譟巫法迷信的「眾神護台灣」選舉造勢，豈能不讓人感受到那從悽涼的刑場延續下來的冷血與愚昧？」台灣最大的問題就是是非顛倒。扁謝同根同禍，謝竟然說他也是扁窳政的受害者。

陳芳明最後一句囈語：「我再次聽到寬恕的語言從粗暴的雙唇湧出。」這不是指馬英九吧？這比較像扁、謝、呂、昌吧？
今天我們到處看到的倒是：「粗暴的語言從嚼紅的嘴唇湧出。」吧？

---------------------------------------------------------------------------------------------------

范蘭欽的這篇文章已達「震驚中外」的地步。也極大的違反了台灣人的常識。即二二八加害者與受害者之間的「絕對論」。在他筆下，二二八有一段歷史曾被刻意掩蓋。

歷史真相究竟如何？真如賴澤涵（行政院版二二八報告總主筆）所言：「外省人無一人死亡、僅皮肉輕傷」、或如中華民國總統馬英九所言：「官逼民反，義民起義。」還是如李敖、尹章義等歷史學家所質疑的「事件真相是對外省人的種族滅絕？」

范蘭欽與李敖一樣，他從未懷疑過二二八的存在，也就是說，對於二十一師事後對全島的鎮壓，他和民進黨人的看法並無不同，鎮壓是真實存在的，但他認為行政院版的報告只記載了二二八的後半段（政府軍來台），卻對前半段的慘案隻字未提。（對外省人的種族清洗）

筆者閱讀之後，心生疑惑，難道1947年的台灣，真有如印尼般的「排華事件」嗎？遂上網去查「二二八外省人之死傷」，赫然查到了大批文章，數目之多，遠超想像，全部都是有頭有臉的文字，包含聯合報、世界日報，甚至是自由時報！我不敢確定真偽，謹貼於此處，但盼有識之士指點迷津，不吝指教，以解我心中之疑。

以下是「武之璋、鄭義」之文中節選，因內容極為血腥，請讀者自行斟酌閱讀。文中資料皆有歷史考據與出處，大部分皆與李敖「你所不知道的二二八」所擷取者相近。

民國三十六年三月十日，大公報：「留台外省人均急求去」。

民國三十六年三月二十六日，中央日報：「飽歷台變驚險，外省人返榕廈，在基隆候輪者數猶逾萬人」。

民國三十六年三月二十三日，全民報：「汕籍公務員逃難歸談台灣事變慘象」。

民國三月二十三日，藍世報：「台灣事變後福州旅台者紛紛逃回；『暴民』割傷耳鼻，剖腹分屍」。

以下節選自香港《新聞天地》週刊《台灣人為的颱風》：
「阿山」是台灣同胞對內地人的一個普遍稱號，「阿山」們在這一次事變中始終演著一個可憐的角色。因為在事變的幾十天時間裡最重要的一件工作就是打「阿山」也。他們考驗你是否「阿山」的方法，一是說「台灣話」，二是說「日本話」，三则唱「日本國歌」，有一項考不來，那一定是「阿山」無疑，於是輕则毆辱，重则打死，或者當成「俘虜」集中起來，東西就搶來燒了，最慘的還有把小孩子由兩個人拉著頭和腳扯死，也有抓著小孩倒舉起來撞死的，一個孕婦曾被刺刀刺穿腹部。大凡婦女孩子，只要是「阿山」，都不能倖免，我們是仇敵嗎﹖不然就是「阿山」有罪﹖

這一次台灣人「二二八」事變，由二月二十七日晚上開始騷動，到三月二十日恢復秩序止，一共只有兩個星期，這是台灣光復以後最大不幸也是最大恥辱的一次事件。這次事變的範圍幾乎遍及全省，幾千人受了傷成百個損失了生命，價值數億台幣的物貲被焚毀了，此外，它還在「本省人」和「外省人」之間，用這次事變中所流的血，造成了一道感情的鴻溝，在建設新台灣的前途上投下了厚厚的一層陰影。

三月一日紛亂狀態更加擴大，見到「外省人」就加毆打，許多「外省人」開的商店，甚至於外省人來台公教人員的私宅的東西也被搬去焚燬。

以下節選自戴國輝著《我是怎樣走上研究「二二八」之路》

有些流氓模樣的青壯年，则仿效日本人頭綁白布巾，口罵「支那人」、「清國奴」，不分青紅皂白地找出外省人毆打出氣，連就讀於台北女師附小(現台北市立師院實小)的外省小孩也無法倖免，慘遭拳打腳踢後，還被推入學校前的深溝中。連我也因閩南語不甚靈光，而被迫唱日本國歌，以證明台灣省籍身份。

以下節選自雪穆〈我從台灣活著回來〉，原載一九四七年四月五日上海《文萃叢刊》第二期〈台灣真相〉專題。

有一對衣冠楚楚的年輕男女從這裡走過，馬上被群眾團團圍住喊打，這對男女駭得面色慘白，急忙跪下來求饒，這時有兩三個十來歲的小孩擠進去，幾腳把他們踢翻，群眾們就開始拳腳交加、棍棒齊下，一陣亂打起來，起初他倆還在轉動掙扎，後來就血肉模糊地倒斃在地上了。

到了基隆港口裡，小艇正來往穿梭，在打撈浮在水面的屍首，據說這些屍首都是在黑夜裡一樣用小艇把活人運到港心投下去的。此時有成群的人站在岸邊觀看，有的老太婆扶著手杖，年輕的婦人提著裙子--大約她們發現了她們底愛子或丈夫，在那裡搶天呼地的嚎哭著，這種景象真是使人膽寒。

以下節選自《二二八事件研究報告》第二章〈事件之暴發與衝突之擴大〉

暴民不僅燬物，也對外省人不分青紅皂白地屈辱毆打，在本町、台北火車站、台北公園、榮町、永樂町、太平町、萬華等地，均有不少外省人無端挨打，新竹縣長朱文伯與台北市地政局長亦遭羞辱或痛毆。一般認為這是一年半以來的積怨所暴發出來的盲目排斥外省人暴動，於是無助的小公務人員及其來台旅行眷屬或經商的外省人成了代罪羔羊，許多聳人聽聞的暴行也傳出了，據聞有殘忍的流氓，在調戲少婦後，將母子一起打死；以日本軍刀砍殺孕婦。

這種殘暴的行為連他們自己人都看不下去了，於是三月二日「台灣自治爭取連盟」告台胞書呼籲「我們必需認清對象，減少無謂犧牲，不分皂白打外省來的中下級公務人員的行動必須停止。」

從上述的資料可以看出來當年在台外省人驚恐的程度。為什麼當年在台的外省人會怕到這種程度呢﹗請看下面的資料﹔

「二．二八」那天下午，從基隆來台北的火車有一些外省籍的旅客，下車時被暴徒毆打。從高雄來的火車中，有一外省旅客被打九次，過鐵橋的時候被丟入河中。在台北火車站附近，有些穿著中山裝的公務員被打後，皮包，手錶，自來水筆，金戒子等財物都被搶走；有些被搶後在逃跑中再被打死。萬華車站有一個穿旗袍的少婦被脫去衣褲強姦，又被迫裸體跳舞。太平町有某公務員之妻懷孕待產，被暴徒剖腹，將胎兒取出擲地。某公務員之小孩被暴徒將雙腳倒懸，再向下擲，頭破而死，還有些婦孺是被暴徒把雙腳拉開裂死的。

以下節選自歐陽予倩〈台遊雜拾〉，一九四七年四月二十日上海《人世間》雜誌。

馬路上已經是見著外省人就打，見著穿制服的打得厲害，稅吏，獄吏、總務課長之類尤甚。那些從海南島回去的兵，從福建回去的浪人，行動最為兇暴，女人、小孩子也有遭他們毒手的。暴民憤怒的時候，的確可怕，當時有的醫院甚至不敢收容受傷的外省人。

以下節選自曾可今著《二二八真相》之〈台灣別記〉

據基隆逃返上海人士說，二月二十八日該地騷亂情形稱﹕「毆打老太婆與軍警殺人傳到基隆，地方頓形不安，次日台北暴動傳來，空氣益緊張。當晚數十台人在大世界戲院集結，電影散場，台人檢查所有顧客，先以台語(既閩南語)問，『你是哪省人﹖』聽不懂得人馬上拳打腳踢，一頓痛毆，聽得懂的人，又改以日語盤問，答不出即斷定是冒充台民的福建人，打得更重，當場一個福建人被打死。」

以下節選自鴻民著《二二八真相》第二章〈二．二八史料舉隅〉

從上述的資料可以看出來當年參與暴動的那些人士如何的無法無天，如何泯滅人性。這些獸行資料堆積如山，民進黨視而不見，民進黨為何從來沒有對這些暴徒的暴行有一語之譴責、對於當年死傷的外省人有過一語之同情，難道這些外省籍的老弱婦孺該死﹖難道這些外省籍中低級公務員該死﹖

當年變亂發生後因為暴徒強佔電台所以動亂迅速蔓延全台，結果外省人死傷只有一千多人，外省人死傷為什麼那麼少，其中最重要的原因是，許多善良的本省人保護外省人，使許多外省人逃過一劫。在此我們隨便舉出幾個案例：

這次「二．二八」事變，少數奸黨暴徒，企圖叛亂，鼓動無知愚民，毆打外省同胞，襲擊政府機關，本人(按：新竹縣長朱文伯)也是受害者中的一個，因遇本省同胞救護，得以不死，現在向各位報告我受難和脫險的經過，證明台灣同胞多數是善良的可敬的，以及同胞愛的偉大﹗二月二十八日下午我從桃園來台北準備向土地銀行和善後救濟分署接洽新竹縣下農田水利，以及修理學校校舍的貸款和補助費，到了太平町中段就被暴徒群攔住去路，問我是哪裡人，我就拿出我的名片給他們看，表示台北任何事故，都和我毫無關係，哪知暴徒們不由分說將我拉下車來，拳棍交加，一面將我的汽車搗毆，我看見情勢不佳，無可理喻，立即向商店走避，那知商店竟閉門不納，在萬分危急的當兒，有一義士向我招手，我就在他的掩護下，逃到附近小巷他的朋友家裡。這時才知道這位救我的義士姓吳名深潭，他的朋友是林剛朗先生，林的父親是林木先生是永樂町方圓材木公司的主人。他們因為我被打重傷，但又不便送入醫院或請醫師治療，怕被人發現是外省人後，彼此都有危險，只有設法使我安睡，替我購買藥物，施行緊急治療。這時我才聽他們說，是因為專賣局查緝私煙殺傷人命，激起暴民亂殺外省人，千萬不可外出免得再遭毒手。

第二天戒嚴，常有槍聲，暴民氣焰更兇，林宅處在暴亂中心，不很安全，乃乘黑夜，忍痛化妝，走避吳先生本宅藏匿四天。在這期間，暴徒到處搜查，聲言凡查到有隱藏外省人的，要燒房產要殺全家，但是吳林兩家，無論男女老小不顧身家性命的危險，對我都很親切同情，招待食宿，非常周到，並且隨時外出，探聽事態演變的消息，來告訴我，安慰我，吳先生在我被打的那一天，就知道事態一定擴大，桃園和其他縣市，都要受累，當晚即派人到桃園去通知我妻子，避到本省人家中，可惜因戒嚴，當晚未能到達，否則桃園損失還可以減少。

吳先生又因為常在外探聽消息不幸在本月三日下午五點鐘，被憲兵流彈所中，右手折斷兩指，左手手掌洞穿，流血很多，但沒有絲毫怨言。四日情勢轉好，五日清晨，吳林兩位用汽車護送我到長官公署，安全出險，在我受難期間，無論省內省外，多傳我已經遇害死亡，而照當時的情勢，如果沒有吳深潭先生挺身救護，或是林家也不肯收留，那我的生命一定無法保全。聽吳先生說，在我遭難的同時同地，打死的外省人有數十位之多。

吳先生失業很久，家道貧寒，子女六七人，生活很難維持，但是在我藏匿期間，我所知道直接或間接為吳深潭先生救護出險的外省同胞多至十一人。因為他受了傷，出險後我曾經送他療傷費兩萬元，那知他堅決不收，並且說我的救你，不是為錢，不是為圖報答，而是為的人道，為的同胞愛，你如果給我錢，是輕視我的人格。

像吳先生這樣義膽俠腸的人，實在值得敬佩，聽說這次事變中，和我同樣遭遇的外省人很多，像新竹縣政府以及所屬各區鄉鎮的外省籍公務人員，雖然財務損失和受傷的不少，但是截至現在止，還沒有接到有死亡的報告，就是因為本地同胞救護得力，這種偉大聖潔的精神，四海之內皆兄弟也是同胞愛，實在可敬可佩，足見多數台灣同胞是善良可愛的，暴亂份子畢竟是少數，希望今後善良同胞在政府領導之下，親愛團結，不要再讓少數流氓暴徒所劫持操縱，社會安寧，才有保障。

《台灣月刊》第六期，一九四七年四月十日出版

二月二十八日，朱文伯因公差到台北途中在太平町遇事做車被暴民攔載下來失去音訊數日。根據《七十回憶》的自述他雖然受到本省人的襲擊，但是同時也接受素不相識的本省人保護數日，才由本省籍的司機接他回到長官公署。他本身僅受肌膚之痛，反而是保護他的本省人為他出外打聽消息被軍警開槍的流彈打斷了一根手指頭。

以下節錄自〈悲劇的發生、經過和見證〉

暴民要找「阿山」，我與那上海商人因不諳日語被視破是外省人，因被帶到縣政府二樓，上海商人的錢被沒收，但把他放了，卻把我綁起來，後面插著旗子，要帶到後面山上殺掉，由六個人押著我。有一位苗栗建臺中學老師邱姓者問我﹕「你不是劉泉芳弟弟﹖」然後向他們說﹕「這是老師的弟弟，你們不能殺他。」

節錄自《二二八事件文獻輯錄》之〈事件中的感人事蹟〉劉國文著

三月三日清晨，省交響樂團指揮王錫奇先生的三弟、四弟，騎腳踏車，冒著大雨，到板橋我們住的宿舍來找我們，王先生等因為和陳高有准姻親的關係，他來的目的是要把我們接到比較安全的地方，所以就把他們自己的衣服與我們中山裝換著穿，然後冒著雨載我們到台北永樂町，其二兄的店內，當晚再轉到台北大龍峒王先生的住所。這樣轉來轉去，無非是避人耳目。王先生兄弟冒著危險和下大雨的天氣，找到板橋領著我們輾轉到台北避難，實在使人終生難忘，這怎麼說是「二二八事件」是本省人與外省人的仇恨呢﹖我們在王先生家住的時候，因為外面動亂買不到米來吃，王家的人將僅有的米煮成稀飯給我們吃，而他們自己一家人則用地瓜粉煎粿吃，這種情形實令人感動，有許多本省人，發揮了同胞愛，冒險保護外省人，協助外省人。

〔節錄自《二二八事件文獻輯錄》之潘敬尉著〈事件中的感人事蹟〉〕

事件時，我任林邊鄉副鄉長，當時有數十學生軍由北部搭車來林邊，要打外省人，而林邊民眾則將外省人集中到旅社，供吃與住，加以保護，外來學生被趕走。

〔節錄自《二二八事件文獻輯錄》之姚秋冬著〈事件中的感人事蹟〉〕

就是二二八事件起哄之初，幸有家父的摯友，也是父親的長官，十分照顧我們，很快派人送來一些台灣樣式的衣服，讓父母親穿著，也想設法囑咐家父到他家一躲，但是因外面風聲令人駭怕，家人均不敢走出們外一步。那幾天，雙親皆穿著父執送來的衣服，目的就是一旦遇上那些闖上門來的「台灣人」，好讓他們看我們身上的衣著或信我們不是「外省人」，幸虧父親從小自福州移居廈門，家人除了母親福州鄉音較重外，父親與我們幾個小孩，都會講閩南語，至少讓他們知道，我們是認同台灣的。

〔節錄自《二二八事件文獻輯錄》之何志聰著〈事件中的感人事蹟〉〕

不幸本公司會計馬明忠被毆慘重，遍體麟傷，當時已失神智，言語行動皆不能作用，幸賴張母及其子張麒麟、專賣局俱樂部李小姐素美等抬架回家，暗請醫生緊急回家療治，方得轉死為生，否則該員生命不堪設想，誠應請褒獎，以表義風。

〔節錄自《二二八事件文獻輯錄》之李素美著〈事件中的感人事蹟〉〕

二二八事件發生後，鳳林地區有很多外省人被本省人追打，區署的外省人都移住於區長的公館，當時鳳林地區的情況頗混亂，林茂盛鎮長挺身保護外省人。當時山地人拿著竹槍、彎刀到鳳林聚集，要到花蓮鬧事，林鎮長流著淚，力勸那些激動想鬧事的人。後來那些鬧事的人受其真誠感動，而停止前往花蓮鬧事，林鎮長事後還買米酒慰問他們

〔節錄自《二二八事件文獻輯錄》之陳金水著〈事件中的感人事蹟〉〕

台北縣瑞芳鎮的金瓜石、九份地區，由於二二八事件為主題並獲得威尼斯影展金獅獎《悲情城市》一片在當地拍攝，而揚名中外，也使當地與二二八事件結上『不解之緣』，讓人想起二二八事件，就想起了『悲情城市』；據老一輩的民眾表示，當時局勢確實極為混亂，國軍在路上看到人，不分青紅皂白就抓回當時的台陽公司俱樂部審問，一般老百姓皆嚇得不敢出門，但前後只有九份民眾、金瓜石一名『保正(里長)』被槍斃。據當時只有十七歲，在九份侖頂溪抓魚，被阿兵哥抓走又半途溜掉的縣委永慶里里長吳水龍說，當時本省人看到外省人就打，外省人看見本省人就逃，阿兵哥在路上看到人就抓，局面一片混亂。吳里長表示，據他所知道，當時九份只有一名綽號『拐牛憨東』的民眾，因到金瓜石包圍台金寶安隊，並強姦保安隊長的太太(外省人)，和一名被控搶金礦，綽號『青番』的民眾兩人，在現今九份派出所附近被『就地正法』。

〔節錄自《二二八事件文獻輯錄》自由時報．譚旺樹著〈事件中的感人事蹟〉〕

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這些資料實在是太多太多太多了……連自由時報都有。這一切倘使是真的，不免讓我聯想到「盧安達飯店」。

我的呼吸幾乎停止，心情過了很久都不能平復，直到天亮，筆者仍然一直上網反覆更改文章，這不僅是因為以上那些文字是如此殘酷而又歷歷在目，而是萬一這些控訴是真實的……

我有些後悔，直到現在還放不開「郭冠英」，反讓我陷進去了。

無論如何，我相信一件事，對於郭冠英的研究，我有了一個結論，此人心裡的激憤與對國府的失望，恐怕正是因此而來。他認為有人在掩蓋二二八的真相，目的是為了個人的政治利益。我猜想，這就是他和當局徹底決裂、形同水火的關鍵原因。

從很多角度看起來，郭冠英都恐怕不是個忠誠的國民黨員，他是否是「憲政主義者」，筆者不清楚。但筆者判斷他是個歷史研究者(field research)，這一點應該不容置疑。

所以，他的研究也帶來了另一個課題，一個更深沈也更可怕的主題，帶著他的憤怒與對主流的控訴，那就是郭冠英與他的二二八研究裡的「少數意見」（minority report)，究竟是不是真的？

不只郭冠英，還包含了李敖與許多的研究者，他們共同形成了少數意見：「外省人在二二八裡的角色究竟是什麼？有沒有可能也是受害者？」

關於二二八事件裡的外省人與死亡事件，民間流言不斷，幾乎每一陣子就被人提起，李敖甚至集結成書，其實筆者也曾親身聽說過類似的傳聞，但我沒辦法證實或否定，我沒有任何證據，所以無法說話。

我個人認為，這件事理當受到調查，傳聞證據已經太多了。

若事件中外省人確遭屠殺，則當局必須立刻平反，避免再有族群政治。至於遮掩真相者，應永遠離開政壇，即使總統本人亦然！

反之，若此事並無任何目擊證人、亦無任何歷史文件可供證明，如李敖、范蘭欽一類質疑歷史悲劇者，亦應當向國人謝罪！有公職者去公職，無公職者至二二八受難者紀念碑前下跪認錯，蓋因外省人無一人死亡，而竟還有人（包含筆者）大膽的恣意妄言？

「外省人絕無死亡，最多皮肉輕傷」與「大量屠殺，種族清洗」這兩者之間，必有一為真。因為賴澤涵（行政院版二二八報告總主筆）的論點太過絕對了。所以這絕不難調查。

重啟調查是否對罹難者家屬不敬？

借用Loose Change（民間911調查小組）對質疑者的回應：「我們相信，罹難者是最希望知道真相的人。」

真相的水落石出，是對所有人最大的安慰。包含被二十一師錯殺的無辜台灣人，都必須調查賠償，尤其是那些以人道精神解救了外省人，但事後莫名其妙在白色恐怖中被槍決的台灣人，那真是地獄般的六十年啊！

但是，對於暴民，或是說，事件中是否有暴民潛伏其中，則不容歪曲隱瞞。

對於真相，任何人都不該預設立場。在納粹種族屠殺事件中，猶太人之所以能讓德國人啞口無言，靠的正是鐵證如山。中國政府方面對於日本指控「南京大屠殺」造假，也是以大面積的挖掘、更多的屍骨尋找、更多的目擊證人尋訪來做回應。也是因為日本人質疑，才有了更多的經費進行調查。

事實永遠勝於雄辯，不容任何懷疑。有沒有救過外省人的本省耆老依然健在？有沒有過去的報紙雜誌可供證明？如香港的大公報、國府的中央日報？有沒有日記、目擊證人之口述可供記述？有沒有經歷本次事件而事後定居大陸的中國人願意現身說法？甚至，有無可能挖掘出遭刀械鈍器打死之屍骨？畢竟於事後鎮壓不幸罹難的本省人，多因二十一師之槍擊致死、即使是刀械，亦是軍刀，與武士刀之砍擊大不相同，亦與鈍器、棍棒、拳腳之毆擊大不相同。

活人不肯說話，但屍體會說話，只要當局肯挖掘，有就是有、沒有就沒有。妄言議論者自然噤聲，自然悔悟、自然會公開下跪認錯道歉，我們不想再繼續存疑，因為這是一種雙重折磨，倘使外省人沒有死傷卻認為有，那對後來的罹難者是多麼的不公平？但是，倘使外省人真如傳聞一樣遭到大量屠殺，而我們卻長期置之不理，那我們良心又何安？我們如何對得起冤死於暴民手下的那些無辜之人？

我們希望官方逐一釐清這些疑點，昭天下之大信，以使傳聞永遠平息。

然而，最惡劣的情況是什麼？

是有人刻意要阻礙調查。

誰會阻擋調查？

我不知道，哪位有識之士可以告訴我嗎？

最後，筆者希望每一位參與討論的朋友謹記一個原則：

尊重歷史，停止仇恨，追求真相。我們已經目睹了一連串的悲劇，不只當年發生的慘劇，本省與外省的死難者，甚至包含了後來的控訴者、異議者（郭冠英），亦成了體制中的受害者（倘使他真是因此次事件而被立委釘上），也因此，我們必須謹慎再謹慎，絕不能再讓任何人因台灣的族群政治而受害。

對郭冠英提出的異議，我們可以質疑，知道的說、但不知道的不能輕易下定論，除非你是歷史專家，除非你握有史料，否則我們不能做出任何結論，我們唯一能做的，是希望當局把真相還給每一個人，包含即將被免職的郭冠英。

抱歉抱歉
好像貼的太嚴肅 太冗長了
呵呵

我記得我在我血氣方剛之際
有一天在上國父思想時
我們教官突然有感而發
他說
紀念青年節
是要你們沉得住氣
為什麼只有青年節老人節
而沒有中年節
(只有中元節和中秋節……)
因為青年們普遍血氣方剛
做事不考慮後果
不考慮家人朋友
認為是對的
一股作氣就衝阿
反正一人飽全家飽
大不了人頭落地
十八年後又是一條好漢……

人到中年
大多成家立業
當年的熱血已不復返
考慮父母誰要養
考慮嬌妻被誰欺
考慮幼兒叫誰娘
做事自然就龜龜毛毛
裹足不前


修身齊家治國

如果讓自己所愛的人痛苦
我覺得
沒有資格說大愛
只是愛自己心中的那份理想而以

君不見
某些政客或所謂的革命家
為了理想
可以拋妻棄子
可以將自己女兒被劈腿的事情都拿出來講
有這種的父親
她的女兒
該如何自處……

樓上的你 發生什麼事了嗎？

今天的海賊王實在是太太太感人了.....這...這.....我們家的索隆跟香吉士實在是太帥了啦.......嗚嗚嗚~

TO：小PP
沒什麼啦
只是過年前被裁員
到現在還只是個沒找到工作的中年人

感謝您的關心

有人的留言比朱豪宅還多

豪宅你遜掉了啦

樓上的真是廢話一堆，我他媽的最痛恨有人一發言就說自己沒有特定立場假中立，光是這句話就讓你整篇變成廢話。
言論自由這種東西永久都是作為人民對抗政府、保護自己自由的手段之一，試想你對你鄰居大罵三字經，再跟他主張言論自由是多可笑的一件事。
朱大還很年輕，多寫文章一定會出現超越前作的好文，上次那篇阿同伯的文章也寫得很好啊，能夠以各種不同的角度去審視一個現象，思考一個問題，其實真不容易。

靠 最下面那個撒旦 我笑了

陳意映這樣好可憐喔~~
林覺民明知道她不能承受悲傷沒跟她說要怎麼辦自己就走了!
值不值得還得她來思考、經過
幸好她很快就死
不然被丟下來真的很可憐...

我覺得齊豫唱的那首歌歌詞真好

林覺民跟鄭南榕兩著相差很大.
1.一位是從容就義..一位是自焚自殺
2.一位的妻子與後代都非常低調..1位的妻子當了大官.仍然活躍於政壇.
3.一位的犧牲是為天下謀永福..1位的犧牲是為了捍衛言論自由
4.一位犧牲之後引起更多人為了相同理念繼續犧牲..1位的犧牲之後被多人不斷的將仇恨擴大和扭曲.
5.一位出於愛..一位出於恨

結論:鄭南榕比林覺民差太遠了.勿以犧牲當英雄.

我想說的是........自焚真的很痛........囧"

鄭南榕是台灣的偉人
連蔣介石都有人要紀念了
那鄭南榕為何會比林覺民差
都是願意用自己生命捍衛理念的偉人

那我覺得莫那‧魯道才是真正帥氣的台灣人代表！

導演快把片子拍好啊XD！
雖然我沒有看海角七號，但是霧社事件的我一定會支持！

（Lucifer:莫那魯道有殺小孩唷，你要怎麼拍這段？）

貼了一篇屁文
我也很後悔

汙辱了您的眼睛
在此向大家道歉

您說
說自己沒有特定立場
就是假中立，
所以
討厭藍營就是綠黨的
愛爸爸的就是不愛媽媽的囉

試想你對你兒子大罵去吃屎，再跟他說伶杯有多愛你是多可笑的一件事。
所以老爸都不能罵兒子的喔

三字經就三字經
跟言論自由有什麼關係啊

就說是轉貼了
有興趣的當然有興趣
沒興趣的當屁文

難道
討厭政客的就是……

我不覺得那是屁文，我很認真的一字一句看完了。

說真的，非常震驚也非常感慨……因為我認為很有可能。

"尊重歷史，停止仇恨，追求真相。"
這幾句話非常好。
站在教育小孩第一線，有責任去還原真相、卸下仇恨的包袱。我說的不只是教育工作者，當每個人成家立業、生兒育女後，你就站在教育孩子的第一線了。

我個人可以說是純種的台灣人（如果不考慮400年前漢人來臺與平埔族通婚之類的），父母親雙方都有三代以上在台灣務農，夠臺了吧…
我和兄弟姐妹，從小在兩方意識形態拔河下長大：戒嚴時期教科書教你要忠黨愛國，父執輩告訴你要仇視外省人…
最後我們幾個，終於長大了，會觀察會思考會找佐證了。
我可不可以說，
真的很高興看到政黨輪替，
真的很希望卸下仇恨，
真的想知道歷史真相。
如果真的愛台灣，怎會希望它分裂？不夠團結，怎能強大？

朱学恒同学：
我是一名大陆的女生，非常喜欢你的blog，幽默风趣的语言，发散性的思维，天马行空的恶搞，以及后面台湾网友精彩的跟帖，每次都让我笑的合不拢嘴 。
看你们说话的方式，我常常不禁感叹，大陆还是相当守旧和正统。想想也不奇怪，越是经济发达的地区，恶搞就越厉害，人的个性化也发展的越发充分。
（BTW, 现在大陆的90后倒是和你们的思想很像，发明的火星文等等，非常的无厘头，看来台湾至少领先大陆20年）

在大陆，媒体由于政府的导向性，总带有偏见，造成了青少年对别的地区象日本，台湾都有一定的敌视。也经常见到论坛上许多大陆人对台湾人很不友好，在这里我先说一声对不起！自己做为一名生长在内陆的80后（你们叫七年级生吧），可以谈谈一名典型的大陆独生子女对台湾的认识。

看了许多台湾作家的书，不得不承认，台湾把很多优良的传统，中华文化的精髓保存的很好，大陆由于文化大革命反而丢失了，真让我们汗颜。普遍来说，现在大陆人没有什么精神信仰，不信佛，不信共产党，大概就相信钱吧。

小时候对台湾的电影，电视剧就一点也不陌生。上大学后，台湾的综艺节目更是风行一时，在我们交大，男生个个看我猜，女生个个看康熙来了，最大的感受是台湾的主持人怎么什么都敢说啊，而且风趣幽默，一点不象大陆的主持人总是拿腔拿调的一本正经。不过看久了倒也发现，台湾的电视节目同样有庸俗化，肤浅化的倾向，但总体上说来比大陆媒体的高高在上亲民很多。

不过值得庆幸的是，到今天，无论在台湾还是大陆，青年人一样可以通过网络了解全世界的资讯，学习一切先进的技术和科学文化知识，避免被政府有意识的洗脑。这一点上我由衷的感谢你搞的OOPS计划，让很多象我一样英文不好，又没钱出国的年轻人可以有机会接触到最顶尖的教育。毕竟大陆和台湾的教育都有不少缺陷，教条又只注重死记硬背，往往牺牲人最宝贵的好奇心，求知欲，想象力，创造力。

虽然由于历史原因，台湾和大陆有很多观念上的分歧，矛盾，但同样在压抑人性的儒家思想环境里长大，我们所经历的青春期叛逆，成长期迷茫，步入社会的困惑，结婚成家的压力其实都是一样的。就拿御宅族来说，在台湾宅男是个快被媒体炒烂的话题，在大陆宅男，宅女，丁克，也是遍地开花,80后的特点就是宅！

你搞的OOPS计划真的很震撼人心，它传递了一个重要的观念，公平，自由和平等，民主在21世纪是多么重要。虽然由于意识形态，宗教信仰等许多原因，世界上很多地方还是矛盾重重，战火不断，但最起码青年人追求真理，智慧的渴望是一样的。
SMAP有首歌曲很出名，《世界上唯一的花》，说每个人都是世上独一无二的花，存在于这个世界都有自己独特的意义，只有人人都发挥自己的特长，这个世界才会百花齐放。

再次感谢你花了那么多钱搞的OOPS计划，对求知欲很强的我们而言，如同打开了一扇看世界的窗户。其意义不亚于大陆80后怀念不已的“卫视中文台”，要知道当时大陆的媒体是多么落后，正是通过卫视中文台，我们才有机会看那么多日剧，美剧，了解外国，避免成为井底之蛙。

很多人说东方人不如西方人有创造力，大陆只会山寨，其实我觉得是东方的教育体制和社会意识造成中国人对超越性的真理和智慧缺少刨根问底的追求，缺少为公平自由的社会制度而献身的精神，只图现世的安稳。更凸显OOPS通过传递先进科学技术，造福大家的功德无量，因为民智才能国富。教育是推动社会进步最和平，成效最好的方法。

如果能多一些象你这样没有被社会熏陶而变得世故，目光短浅，依然保有儿童最纯真的求知热忱和天下为公的博爱以及充满人文关怀的赤子或斗士该有多好！
如今这个世界充斥着感官刺激，消费主义的庸俗价值观，很高兴能有越来越多青少年在OOPS的帮助下，爱上科学之美，真理之美，智慧之美，享受到更多求知之乐和心灵的陶冶。
最后发自内心的说一句，无论是台湾还是大陆，香港，日本，东方，西方的青少年，只要有同样的求知之心，创造热忱，就能在全球化的时代趋势下找到知己，共同成长。

也感谢你们别嫌弃我说话充满大陆腔，过分文绉绉，我代表一名大陆的普通独生子女，真实的说出心底的想法，希望能有机会来台湾玩！非常感谢！

OTZ
我發現自己長的蠻像陳意映耶

>林覺民跟鄭南榕兩著相差很大.
>1.一位是從容就義..一位是自焚自殺
>2.一位的妻子與後代都非常低調..1位的妻子當>了大官.仍然活躍於政壇.
>3.一位的犧牲是為天下謀永福..1位的犧牲是為>了捍衛言論自由
>4.一位犧牲之後引起更多人為了相同理念繼續犧牲..1位的犧牲之後被多人不斷的將仇恨擴大和扭曲.
>5.一位出於愛..一位出於恨

>結論:鄭南榕比林覺民差太遠了.勿以犧牲當英雄.
---------------------------------------
1.用清兵自殺，跟用汽油自殺。
2.你人都死了，家人做什麼關你何事?岳飛的子孫還當清朝的將軍哩。
3.沒錯
4.你人都死了，活著的人做什麼關你何事?
5.如果我說你寫這篇文章是出於恨，你能同意嗎?我不是你，當然不知道你想啥，同樣的，你也不是鄭南榕。

結論:我是不知道怎麼會導到這種結論啦，你要怎麼想是你家的事。你要說別人做什麼事是出於什麼動機，又不拿出證據來，顯然不尊重當事人。

沒想到大陸沒有block宅王的部落格

朱大是指莫那魯道殺他妻兒的那一段嗎？或是日本人嗎？
我想無論如何，歷史需要的是真相，事實是怎麼樣，就讓他真實呈現。再者，每個人對事情都有自己的想法，要決定誰是你心中的英雄，是由自己決定的→昨天海賊王的索隆真是帥到爆啊XD！

http://blogs.myoops.org/lucifer.php/2008/03/30/329
助天下人愛其所愛...... (522 views)
再比對這篇，才上線2.5天
意映卿卿如晤...... (26160 views)
內容除了七龍珠角色比對表外，其餘相同

只能說，朱大您集氣的功力真是驚人成長啊~

....
結論:鄭南榕比林覺民差太遠了.勿以犧牲當英雄.
.......................................

對於所謂的烈士,尊敬就好,不需要太多比較.
.
就像歷史研究一樣,史學家對於"史料"是一致認定存在的,如同鄭南榕林覺民的事蹟.但是"史觀"則是各家學說自有見地.
.
用類比法這樣比較出鄭南榕,也是鄭氏所捍衛的言論自由沒錯,卻會讓旁人感覺這樣說法對鄭氏的不尊重.

林覺民的與妻訣別書是他新婚三四個月所寫,如果是結婚七年那所寫的內容可能就不是如此------哈哈哈
當面對時局不滿而有理想性格,要去改變是需要勇氣的,如同鄭南榕為了爭取自由選擇了激烈手段是需要相當勇氣
而他的妻子葉菊蘭面對了號稱[清廉,勤政,愛鄉土]時,他選擇了什麼,選擇了步步高昇(交通部長,客委會主委,行政院副院長,國民大會主席團主席,高雄市代理市長)

魔戒甘道夫曾說：很多該死的人還活著，然而不該死的人卻死了(#‵皿′)

紀念為了理念，奉獻自己生命的任何人們......

這個新七龍珠應該會有票房

>林覺民的與妻訣別書是他新婚三四個月所寫,....

是邏輯不通?還是國文沒學好?又或者是覺得清末社會風氣跟現在差不多，可以先生孩子再結婚?

*********
rom: ninny [訪問者]
朱大是指莫那魯道殺他妻兒的那一段嗎？或是日本人嗎？
*********

莫那魯道率部族突擊霧社公學校舉行秋季運動會場，殺了全場的日本人，其中包含婦女以及小孩子，另外還有兩個穿日本服裝的台灣人。

所以，我很想看看魏導如何呈現這件事？

有一次去我同學的霧社阿姨家，發覺客廳上頭高掛一張花岡一郎的照片，詢問之下才知道他們是其後代...

當年我的設計論文差點也用＂霧社事件紀念館＂當題目啊....只是後來被老師擋下來了。

迴響 from: 追憶似水年華 [訪問者]

OTZ我發現自己長的蠻像陳意映耶
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老宅男可以認識妳嗎？

RE;刘建良
有很多站点都没有封锁哦，经常可以上什么无名小站，番薯藤，yam天空，我常去PTT溜达，只可惜注册不了，只能观看，不过我也满足啦
最近周围很多人喜欢哈狗帮的歌，天天唱，呵呵

TO：傑森
莫那魯道不會是突然的想殺人，他們的群起反抗是有其原因的，當然這不會是成為他們殺害婦孺的合理化原因，但他也殺了自己的老婆再自殺......我覺得完整呈現是最重要的，其他的只能由讀者自行去體會，畢竟那種深刻到要殺人的感受不會是現在幸福的我們所能感受的，完整與真實的呈現每一件事，這才是所謂"歷史"的真正意義，不是嗎？

RE 刘建良：
科科，网络时代的好处就是使人有机会听到不同的声音啊，真理越辩越明，看到不同的意见，听到不同的声音，人的思辨力，包容心，民主心才会越来越加强啊，祝你们过的开心！

自從某扁大喊：台灣的十字架就由我來背吧
郭某也跟進"言論自由的十字架我來背
沒想到高金也來湊熱鬧：第三者的十字架我背....
沒想到近年來台灣的十字架生意那麼蓬勃發展，不景氣只好求諸於信仰了嗎？（好像有點冷）～～

為什麼選擇死去呢？也許面對難以改變的現實，覺得活著還比較痛苦吧。

"死亡"怎麼會是一種選擇？每個人不是都得死XD！

to ninny:

我手上的＂霧社事件＂資料甚至連台灣漫畫家邱若龍的＂霧社事件＂（時報出版）報導文學漫畫也有哩！還兩本哦~~~應該是不小心重複購買吧？

為何要連婦孺都斬殺、而起事的原住民也有好多都殺了自己的妻兒後再自殺，還有全家一起上吊的，整個事件真的只有＂悲哀＂可以形容。甚至吊詭的是，霧社事件後，原來的住民被移居到＂川中島＂去了，現存的住民極大部分應該不是原來霧社事件的起事住民，甚至可能還有當初跟著日軍一起討伐的＂味方番＂。

就是因為即令＂完整與真實的呈現每一件事＂，其實仍舊免不了有某種角度。我有興趣的是，在＂海角七號＂那樣檢視日據時代的歷史時，在＂賽德克巴萊＂中魏導又會怎樣呈現？我完全沒有看熱鬧或者調侃的心態，我跟魏導大致同年紀，我是真的很想知道同年齡的他會怎樣看待這段歷史。

我看了＂賽德克巴萊＂的官方部落格，有提到魏導去霧社選角時，感覺上就是整個不對勁...也許他們有其他考量吧？或者其實是我誤解了某些事？

喔喔！其實就是這種感覺啊！
"歷史"只需要單純的呈現所有的事情，而世人要如何解讀，基本上並不是記錄歷史的人所能夠決定的。
就好像朱大寫的文章也常被一些理解力很差的人解讀到一種很令人噴飯的境界XD！
每個人看事情都會有不同的角度，所以我們才需要有這麼多的資料、這麼多人發聲，我們才能夠知道原來事情是會有很多我們意想不到的面像，因為很多事情並不是我們想像的那樣"理所當然"。

其實我是真的覺得台灣人對於自己的歷史知道的太少，台灣有好多好多故事呢.......甚至有些事情攤開來說其實也沒有什麼，就是不知道大家在擔心什麼啦.......囧"

為什麼繞學校操場走了一個小時還是不會流汗？是因為汗一直堆在身體裡面排不出來所以我才變胖了嗎XD！

偶鼻要變成胖子啦........囧"

＂我看了＂賽德克巴萊＂的官方部落格，有提到魏導去霧社選角時，感覺上就是整個不對勁...也許他們有其他考量吧？或者其實是我誤解了某些事？＂...我自己讀這句話時發覺有語病，修正如下：
＂我看了＂賽德克巴萊＂的官方部落格，當提到＂魏導去霧社選角＂這件事時，我的感覺上就是整個不對勁...也許他們有其他考量吧？或者其實是我誤解了某些事？＂

樓上有人告白XD！
可是還沒有看到女主角回覆耶！



難道朱大沒有有幫老宅男集氣嗎？
科科科.......

奇怪,我也在上海,無名,PIXNET,FUNP,蘋果日報,現在怎都上不了,在交大的怎能上咧?
能連上也是只有上述網站主頁能上,其他的個人的部落格全封,只能透過無界這類軟體繞道加拿大才連的上.一個泱泱大國,應該展現同等的氣度,其實沒有必要搞這個小鼻子小眼睛的把戲

To ruaypalm大
在下很認真的看完你貼的資料
心裡除了很震驚之外
感覺有點在看九把刀的都市恐怖病系列@@

對於史料，個人以前田野調查課都很混
覺得還是多方參考和收集比較好
如果真的要還原事實
這種歷史事件，恐怕會牽涉到很多問題吧
(無論政治面或利益面~~~)

無論如何，感謝你費心提供

To mathidle
個人有一些朋友長年在大陸工作
對於大陸的治安還是很感冒說
尤其是一些台商聚集的地方
常會聽到被搶的事情

不過也有些朋友說
大陸很多地方都很漂亮
個人對北京就很有興趣啊
有機會也想去看看說~~~

祝樓上像易硬輕輕如霧的小姐及各位大大，前天的青年節及明日之愚人節快樂。
劉賤糧你是否與本兇一樣用騾馬姘音打字？

身為宅宅的女友，也因此認識了朱大的BLOG…在這麼久之後…終於看到了一篇情深意濃的發文，真是難得…小女子深以為宅們只愛看肉色居多的圖片之類的…因此也認為宅宅兩性觀念大概也只能歸類為只有皮膚那麼淺…現在終於想清楚了…原來妹圖是店面「買1000送300元扺用券，限下次使用」，然後每次消費都會送限下次使用的抵用券是嗎?…深……!

一股冷~朝北的房子果然風大~看!!

結論是:
Plurk比較精彩...ㄎㄎ..

沒想到老宅男喜歡古代女人
果然夠老派

話說有次拿到一張傳單
上面有30年代上海仕女
很像古早白花油的廣告出現的那種STYLE的女人畫像
自認畫中女人很像我
所以把傳單放在公司
主管看到那傳單
還以為那是我的沙龍照
呵呵

當朋友OK啦
但我要如何聯絡你呢
科科

有沒有人因為忘了帶傘
而想要躲在那愛因斯坦白色雕像的傘下?



謎題:雕像在台北那裡?
問題:對整個景觀有加分作用嗎?

不就在敦南誠品嗎:)

最近拍 108條哞有順便拍到 :)

答對了!!

可否回答"問題"
謝謝

突然想到[男子漢]這個詞還沒被污染,就像十字架早就一大堆人搶著背，對我而言，林覺民，鄭南榕都是男子漢。
六年級的人，現在連流汗都少了！

連絡方式會不會是:
3811,老地方等你~

(寒~)
如果是，那預祝
真十二少轉身與
億硬輕輕之古代但不是老女人
這一世能幸福

雖然寒流來襲

蛋一整個感覺春天來了

科科科

to輕輕如霧似水年華
吾等此情已成追憶,乃鄉民之過度祝福所致,誠可謂造化弄人.待來日之尚多且嗚呼屌哉多金奮鬥目標達成,吾倆再聚於鄉民之前,含飴弄孫,羨煞爾等,豈不報今寒流來襲之仇痛親快哉,嗚呼下班咦?囧耶

是春天......科科科........

上網股溝"20 Fingers"的影片......沒想到....倫家也是有開過演唱會的溜.....BUT！那個超高腰褲是怎樣XD！我聽你們的歌的時候也沒有穿過高腰褲啊XD！



想當年.....偶的青春小鳥一去不回來......囧"

什麼時候多了首頁這東西！！！

我嚴重lag.....（嚇）

推
首頁很實用

首頁的每個精心包裝選項，點選進去後，都會連到謎樣的網站，一整個很囧 XDDD

這開啟首頁怎連結到這邊...@@~..好謎的首頁啊..
http://blogs.myoops.org/lee.php

還有我明明寄信要參加高雄宅聚啊..可是怎沒收到通知...難道...真的是4月1號的關係嗎..XD~

這首頁正呀!
收到我的最愛了!
娛人節真好!

宅神讓高樹倒下有什麼看頭

小弟比較喜歡看高樹讓宅神倒下ㄟ....(羞)

首頁是愚人節禮物?

既然現在講歷史事件,我分享一個我老爸親身經歷的事件吧!我爸17年次 所以幾歲經歷過啥的 大家可以推算的出來..
他當年還在當萬年兵,就是不准退伍的外省兵時,有一個同僚,坐公車去看朋友,回程因為沒錢(不知是錢掉了還是什麼原因),買不起車票,沒辦法,只好求站長求售票員,甚至願意用身上物品押著,只為先求一票回營...當然,沒錢買票是不能坐車的,這是常理,不過一共6 7人,對他冷言冷語,嘻笑怒罵,總之就是完全不通融就對了,悲憤的外省兵什麼也沒說,只留下一句,過幾天我再過來.然後就什麼也不講,走路回營.
也沒什麼,那個外省兵後來留下幾句話(這是我推測的,不然我爸那裡知道原因),帶著槍和子彈,回到公車站,把站長和所有公車站裡的人員,全部殺光,最後飲彈自盡.我爸說,這件事情很大,千真萬確,但是不是有留下史料,他就不得而知了
當然,這件事沒有人對,只是可以看出人的仇恨在無意處就成形,在暗處成長,長出來的果實對所有人都是傷害
而那個外省兵殺的人,本省外省,我想他根本不在意,他只是被折辱,我看這些不管是228的任一方,或是我所聽過的公車事件,仇恨本身並沒有名字,給名字的是對仇恨有需求的人..
霧社事件,我只有大略聽過事跡,莫那魯道會"殺光"所有在場日本人,只有一個原因:仇恨
228事件:被害者不管是那裡人,報復行為也都是一個原因:仇恨
這時無辜者倒楣,報復者有怒有錯有業報

整個悲情最後都只會落入一個無語的境界..
但是這裡面卻有惟一不可饒恕的人:

就是投機分子...
不論是乘亂打劫,強暴的人
或是藉機密告無辜者,陷人於險者(花蓮鳳林張七郎事件)
藉安定之名行高壓統治之實的人
藉追思之名操控仇恨情緒之人

這些才是仇恨背後危險的因子,才是真正"冤冤相報何時了"的原因與結果...

我還以為只有我被那個首頁嚇到咧.....(-_-!)
這個娛人節的首頁真是 -- 嚇很大, 嚇不用錢..
XDDD~

以為被駭客入侵

看完阿同哥的"如何防止電腦駭客的入侵"
沒有很多感想，畢竟人都有擅長及不擅長的部份。

只要這篇文章不要作為一個組織的資訊架構的最高指導原則就好。

很期待星期五的演講:)

人類的歷史 就是記憶與遺忘的鬥爭

科科~~

科科~~

老宅男兄趕快（咬咬牙）將檳榔交出來
聯絡方式交出來，
否則樓上古代女王科科完瓜子，
接下來要科什麼親者痛仇者快的東西
沒有人知道~

朱大啊～
你連的那個李家同的如何防止電腦駭客入侵
是民國幾年的文章啊～
太古董了吧，連Digital都出現了，內容也完全的不合時宜了
再說，他對電腦駭客一詞的偏見也太深了吧

心中一直有個疑問
（以下都是查自wiki的資料）

林覺民
* 1902年考入福州全閩大學堂文科；
* 1907年畢業，考入日本慶應義塾大學文科攻讀哲學；後參加同盟會；

所以林先生讀福州全閩大學堂文科有沒有畢業？
如果畢業了為什麼要去日本唸大學部文科？
為什麼不是唸研究所？

難道是跟小摩兒一樣？

或者是因為
1904年1月學部頒發《學務綱要》規定：「京師設大學堂，各省只設高等學堂，高等學堂作為大學預備科」。全閩大學堂遂改名「福建高等學堂」。從而結束了「大學堂」歷史。
結果入學大學堂唸了兩年變成高等學堂（同高中？）當場掉級lv-2?

另外,根據wiki
完整一點的敘述
當時應該是去唸慶應義塾大學部文學科
因為慶應義塾1920才成為大學，下設有文學部等
1949年才改制成為新制大學

年表

* 1858年 福澤諭吉於江戶築地鐵砲洲開設蘭學塾
* 1863年 改組為英學塾
* 1868年 移至芝新錢座，改稱慶應義塾
* 1871年 將芝新錢座的校地轉讓給近藤真琴的攻玉塾，再遷至三田的島原藩中屋敷遺址
* 1889年 制訂慶應義塾規約
* 1890年 成立大學部，設置文學、理財、法律三科。另外，為了與大學部做區別，將原來的課程改稱為普通部
* 1920年 根據大學令成為大學，設置文學部、經濟學部、法學部以及醫學部

著名的畢業校友（所以林先生應該是有取得畢業資格）

* 小泉純一郎 － 前首相
* 橋本龍太郎 － 前首相
* 小澤一郎 －　民主黨代表
* 平沼赳夫 － 議員
* 犬養毅 － 前首相
* 鹽川正十郎 － 第1次小泉內閣財務大臣
* 龜井善之 － 第2次小泉內閣農林水產大臣
* 向井千秋 － 太空人、外科醫生
* 郭章垣 － 外科醫生、二二八事件遇難者
* 林覺民 － 同盟會員，黃花崗七十二烈士之一
* 川久保玲 － 服裝設計師
* 張宏艷 － 香港有線電視新聞報導員

[編輯] 藝能界相關人士

* 淺利慶太 － 劇團劇團四季負責人
* 稻川素子 － 經紀公司社長


[編輯] 文學家

* 遠藤周作 － 小說家
* 獅子文六 — 文學家
* 佐藤春夫 — 小說家
* 柴田鍊三郎 —小說家
* 夏樹靜子 — 推理作家
* 鈴木光司 — 作家

[編輯] 作曲家

* 千住明
* 富田勳
* 湯淺讓二

[編輯] 藝人

* 一青窈 － 台裔日本歌手
* 石原裕次郎 － 影星、現任東京知事石原慎太郎的弟弟（中途退學）
* 櫻井翔 － 偶像團體ARASHI（嵐）的成員（兼NTV電視台 NEWS ZERO的特約播報員）
* 小出惠介 － 演員
* 中村雅俊 － 歌手、演員
* 石阪浩二 － 演員
* 加山雄三 － 演員、歌手
* 窪塚俊介 － 演員
* 夏八木勳 － 演員
* 別所哲也 － 演員
* 法蘭奇·堺 － 演員
* 紺野美沙子 － 演員
* 二谷友里惠 － 演員
* 麻生祐未 － 演員
* 檀富美 － 演員
* 菊池麻衣子 － 演員
* 黑柳徹子 － 主持人
* 府川亮 － 諧星
* 紺野朝美 － 早安少女組第五期成員
* KREVA － 歌手、KICK THE CAN CREW成員之一
* 市川龜治郎 — 歌舞伎演員
* 柴本幸 — 女演員
* 水嶋寬 — 男演員，在花樣少男少女飾難波南
* 仙洞田涼平 — 視覺系團體メガマソ成員

[編輯] 其他

* 梅澤由香里 － 日本女棋士
* 水原茂 － 前日本職棒讀賣巨人隊球員、監督(已故)
* 高橋由伸 － 日本職棒讀賣巨人隊球員
* 星野道夫－日本攝影師

朱阿宅在我一己之力的攻擊下，已經取消了原本那個病態的首頁，這是社會正義的勝利。左側的Plurk在我未經知會我之下還私自摘錄了我在愚人節應景的文章，想來也只有朱大的程度會把它當真，但這段文章真情流露，我以為你們也該詳細閱讀，最好背下了以後去教化後人。還有一段「猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行。」這麼好的詩文竟然沒有收錄進去，你們國文這麼差可能也看不等，應該多看李家同先生的文章好好學習怎麼作文。

(Lucifer:超帥的，本部落格最多的就是自言自語的人呀！你可以繼續打字，用的又不是我家的電～～～）

提醒樓上的

首頁還在

阿無你是脫窗呗

愚人節快樂

你快樂就好








脫窗別害怕，我認識一個醫生，好便宜的〈遞名片〉

看你激動的，還把字放大呢w

一直試圖引起我注意來回覆你，是對我有意思嗎？我注意你一下只是看你可憐而已喔，別做其他的誤會喔。

不好意思，本宅關注的是本部弱格「老乾柴遇上陳烈火事件」，卻被你自吹自擂的打散鴛鴦，以致有些火大指正一下

不妨礙你在這個日子自得其樂了

為了愚人節專門做個首頁也太骨力了吧XD

to賈不妙：
不能同意你再多了，推好文！

尤其是：
******
整個悲情最後都只會落入一個無語的境界..
但是這裡面卻有惟一不可饒恕的人:

就是投機分子...
不論是乘亂打劫,強暴的人
或是藉機密告無辜者,陷人於險者(花蓮鳳林張七郎事件)
藉安定之名行高壓統治之實的人
藉追思之名操控仇恨情緒之人

這些才是仇恨背後危險的因子,才是真正"冤冤相報何時了"的原因與結果...
******

寫得真是好！

把瀏覽器關掉再開一次連結就可以看到娛人節頁面了
重新整理或點首頁連結是沒辦法滴

聽說還有五個小時就會回到正常狀態了

向本部落格辛苦的幕後英雄網管大哥致敬~~~~

RE Beelzebub:
谢谢你的友善！
大陆的问题是挺多的，不够公平的政治制度，群众偏激的心态，贫富的悬殊等等，治安只是其中一项而已，不过我总觉得认识到问题才有机会改进，我们这一代年轻人（尤其是独生子女），心态与父辈还是有比较大的不同，希望以后能逐渐改善吧，祝你们过的开心！

自己電腦遜，還以為人家怕了他才把網頁撤掉......這個真的有好笑.......囧"

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話說本人從來不過愚人節的，於是今天一直都沒有反應過來說這是愚人節特別企劃溜XD！(這樣會不會更顯得我很蠢......囧")

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偶朋友說他十萬元罰單N年不理他，今年上網查竟然有打折！！但是我不想為了四千五的罰單拿房子去賭.......還是會在最後一天很認命的去繳錢吧........囧"

呵~呵~
剛才那個頁面真特別，
今天又是愚人節說~
記得張國榮是今天跳樓身亡的

希望大家有好的一天愚人節

這個愚人節頁面會不會太酷了點 XD

真會自娛娛人啊!!(拍手)

希望以愚弄戲虐別人作樂的愚人節就此消失
如果可以的話...
阿宅們自娛娛人的娛人節
就從今年的四月一號開始為娛人節元年吧~~~~

我想豪宅跟阿同伯這次的賣力演出也是希望世界更美好，沒有仇恨、讓真愛滿天下...
所以咧...希望明年能有更棒的梗出現啦XDDD~~~

----------------------------------------

p.s:
後來我看了一下娛人節特別頁左邊的那兩張泛黃照片
右邊那個可以肯定是阿同伯
大家在Google打阿同伯大名第一個連結
就可以看到是他本人
左邊那個兩眼距離異常遙遠鼻孔朝天
而且抿嘴抿得很有型的小鬼
莫非是.......^&*()_

朱恐龍的部落格人氣要贏過彎彎，
還需要范先生加把勁XD

>所以林先生讀福州全閩大學堂文科有沒有畢業？
>如果畢業了為什麼要去日本唸大學部文科？
為什麼不是唸研究所？

不太清楚，但福建高等學堂將林覺民列為校友。
當時林覺民去日本多少是因為他父親察覺到他積極於革命活動，所以自費將他送出國留學，有點加減湊的嫌疑。

>>林覺民的與妻訣別書是他新婚三四個月所寫,如果是結婚七年那所寫的內容可能就不是如此

大兒子文中不是都五歲了？已經結婚好幾年了。看清楚再說吧。

與妻書原文好像有一千幾百多字，Lucifer貼的文好像是台灣課本上比較普遍用的版本。不過無論如何，每讀還是引人落淚，震撼力不減....那些動盪的年代才造就的偉大情操，繾绻情深，不該輕易被人遺忘....

被關在四樓沒有無線網路呀～～～（任性滿地打滾中）
誰來救救我呀～～～我要吃早餐～～～
-----------------
可憐的老大....

撲浪好像很好玩??

To:傑森
多謝謬讚~

其實我很早就想用寫東西騙錢了!
可是每次都只騙到p幣耶- -

有狗狗啊!
李昆霖家的狗是怎樣的狗狗呢?!!

死人是不會說話的 活人才有解釋權

朱大真是默默行善不欲人知

這一次又解救了一段可能破碎的婚姻

http://kunlinjohnlee.pixnet.net/blog/post/24679032

阿宅萬事通果然是...


萬事通!!

http://taiwan-soldier.blogspot.com/2008/10/blog-post_2688.html
台灣烈士～81歲的許昭榮老先生自焚 遺言
我依據自己的意志，以死抗議台灣執政者長期對「歷代軍人軍屬台籍老兵」之精神虐待如下：

1. 國不像國，政府不像政府；議會亂武，司法亂彈；自由民主脫線；愚兵愚兵一世人！

2. 現行「退輔」制度，不公不平，偏袒「老芋仔」、剝削「蕃薯囝」。應重新制定「台灣役男服兵役之義務及權利」，不要把台籍老兵當做「軍奴」或「乞食」。

3. 陳水扁、謝長廷執政八年，漠視「台灣歷代戰歿英靈」，不但未給予「歷史定位」，而且未曾舉辦國家級的追思或法會弔祭。漠視約4萬位台灣先靈已經在海外流浪60年，竟然還要讓渠等繼續再流落異域，情何以堪！？

4. 阿扁總統及行政院長聯署頒發給政治受難者的「回復名譽證書」，根據司法院大法官釋字第555號解釋：「武職人員之資格，不在回復之列‧‧‧」，足見政府是重文輕武，欺辱軍人，莫此為甚！

5. 本人甘願死守台灣唯一的「戰爭與和平紀念公園」，直到催生國立「台灣歷代戰歿英靈紀念碑」為止。

2008年5月20日 台灣老兵 許昭榮 謹識

李家同，換成李遠哲也可以，而且更嚴重。
看完誌主寫李家同那篇，我也要鼓起勇氣提出指正！

誌主：

　　你的部落格太慢了，超耗資源，每次開一篇文章
都很痛苦，很怕當機，用純文字模式也是很慢，你錯了！

　　一個熟悉科技的阿宅！ 不應該搞那麼不友善的閱讀環境！
你不能因此拿掉大圖！ 那些妹圖價值就是在大！！！ 你應該放縮圖改善連結速度，並且保證原圖連結的有效性！(很多縮圖最後只剩縮圖原圖沒了)

　　第二個錯是媚圖要附上完整檔案何介紹
好的妹圖只看一張是不夠的 阿宅想徹底參予正妹的每個時期！

　　也因為連結速度我只能回應在林覺民這裡看起來比較少人回應的地方，不然我根本無法回應。
　　

　　不過本來希望你罵罵ＮＣＣ最近瞎罰舒舒跟麻將廣告，我也學習到要自己先罵！

ＮＣＣ：
　　
　　阿宅不能只有瑤瑤，還要舒舒跟摸個八圈麻將才能服服（貼貼）
，請不要剝奪國粹以及阿宅不多且老是被抹黑的興趣。至於你們愛幻想及老是能連結到其他地方，請你們回家自我檢討！　我們都不會想歪，都是你們跟立委諸公先想歪阿宅們才被迫聯想到！！！　阿宅連＂諸公＂二字都不會想歪到別的地方了，都是很尊敬的稱呼立委＂諸公＂何況是其他事情。我們是連戀愛經驗都貧弱的阿宅呀，沒有太多能力想歪什麼！不像＂人生經驗＂豐富的立委＂諸公＂和ＮＣＣ各位官員身經百戰而有那麼豐富的想像力！

誌主：

　　很貧弱的內容吧，所以還是希望誌主也來發聲吧！！！　

　　畢竟只有誌主學養那麼豐富的人才能切中要害！！！！！

最後很希望得到誌主回應


　　

這是去年到福州市市立博物館翻拍古物的相片(我有良心沒開閃光燈），雖然不知道這東西是真的是假的，這真的出現在手絹上～

現在才知道自己對鄭南榕的事情有夠不了解的! 當年我都已經高中了說，也不知道為什麼對這件事印象那麼模糊，剛才在你管上看到關於鄭南榕的影片，有八段還是九段，他是個很激烈的男子漢啊...
http://www.youtube.com/watch?v=2wkboSJPrV4

民進黨的言論自由是
第一，你要講閩南語
第二，你要支持他們的假台獨
你才享有言論自由
換言之，就是高級的本省人才享有的特權
例如在監獄裡面的那個A了超過十億的高級本省人
他可以隨便愛講什麼就講什麼

林覺民跟鄭南榕兩著相差很大.
1.一位是從容就義..一位是自焚自殺
2.一位的妻子與後代都非常低調..1位的妻子當了大官.仍然活躍於政壇.
3.一位的犧牲是為天下謀永福..1位的犧牲是為了捍衛言論自由
4.一位犧牲之後引起更多人為了相同理念繼續犧牲..1位的犧牲之後被多人不斷的將仇恨擴大和扭曲.
5.一位出於愛..一位出於恨

結論:鄭南榕比林覺民差太遠了.勿以犧牲當英雄.

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就推這個了~~
看到鄭X熔的老婆接受訪問我就吐血
他說郭冠櫻不能有言論自由，那是污辱他老公
喔～～所以高喊統一的沒有言論自由
民進黨可以把鄭南榮當神拜，造神運動
可是國民黨不可以把蔣經國當神拜
嗯～～真妙

To綠正妹：
仇恨是後人引起，你願意用生命去換來其他人的好處嗎？

>民進黨可以把鄭南榮當神拜，造神運動
>可是國民黨不可以把蔣經國當神拜
哪有這回事?又在顛倒是非了
人民當然有拜拜的自由
誰要拜誰都可以,你要在家拜撒旦拜多啦A夢都可以
但是如果硬要別人跟著一起拜
別人不能有質疑的空間嗎?